阅读下列材料：材料一 “古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”材料二 “易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”“保国者，其君其臣肉食者得之。”“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”请回答：（1）上述两则材料分别出自哪位思想家？（2）两则材料反映的共同思想主张是什么？（3）近代学者根据材料二归纳出的用于自勉的警句是什么？你认为当前我们应该如何实践这句话？
举一反三
- “古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”材料显示黄宗羲（） A: 反对儒家正统思想 B: 继承发展了传统儒学 C: 反对君主专制制度 D: 具有朴素唯物主义思想
- “易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。„„保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”后人将这一思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”。这一思想出自思想家（） A: 李贽 B: 黄宗羲 C: 王夫之 D: 顾炎武
- 6、顾炎武说:“易姓改号,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,皮肤之贱与有责焉耳矣!”,这段话是在否定传统的“忠君爱国”思想。 ( )
- 易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。这段言论出自（） A: A黄宗羲 B: B顾炎武 C: C王夫之 D: D梁启超
- 阅读下列材料： 材料一：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！——《月知录·正始》 材料二：凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！——《明夷待访录·原君》 材料三：自秦以来，凡为帝王者，皆贼也。——唐甄《潜书》读回答：（1）材料一中“亡国”、“亡天下”各指什么？体现了顾炎武何种精神境界？（2）材料二，指出君主和天下百姓是一种什么关系？作者的主张具有一种什么政治倾向？用材料中的话进行说明。（3）上述材料共同主张是什么？这种主张有何积极作用？