裴斯泰洛齐认为：“为人在世，可贵者在于发展，在于发展个人天赋的内在力量，使其经过锻炼，使人能尽其才，能在社会上达到他应有的地位。这就是教育的最终目的。”这句话反映了：
A: 教育无目的论
B: 个人本位的教育目的论
C: 社会本位的教育目的论
D: 效能主义的教育目的论
A: 教育无目的论
B: 个人本位的教育目的论
C: 社会本位的教育目的论
D: 效能主义的教育目的论
B
举一反三
- 裴斯泰洛齐认为：“为人在世，可贵者在于发展，在于发展个人天赋的内在力量，使其经过锻炼，使人尽其才，能在社会上达到他应有的地位，这就是教育的最终目的。”这句话反映了（）。 A: 教育无目的论 B: 个人本位的教育目的论 C: 效能主义的教育目的论 D: 社会本位的教育目的论
- 瑞士教育家装斯泰洛齐认为“为人在世，可贵者在于发展，在于发展个人天赋的内在力量，使其经过锻炼，是人尽其才，能在社会上达到他应有的地位。这就是教育目的"。这句话反映了 A: 教育内在目的论 B: 教育外在目的论 C: 个人本位论的教育目的 D: 社会本位论的教育目的
- 裴斯泰洛齐认为：“为人在世，可贵者在于发展，在于发展各人天赋的内在力量，使其经过锻炼，使人能尽其才，能在社会上达到他应有的地位。这就是教育的最终目的。”这句话反映了______ A: 神学的教育目的论 B: 个人本位的教育目的论 C: 社会本位的教育目的论 D: 教育无目的论
- 裴斯泰洛奇曾指出，“为人在世，可贵者在于发展，在于发展个人天赋的内在力量，使其经过锻炼，使人能尽其才，能在社会上达到应有的地位。这就是教育的最终目的。”这是______的基本观点。 A: 社会本位论 B: 个人本位论 C: 教育无目的论 D: 教育外在目的论
- 裴斯泰洛齐认为：“为人在世，可贵者在于发展，在于发展各人天赋的内在力量，使其经过锻炼，使人能尽其才。”这种教育目的观属于（） A: 社会本位教育目的论 B: 神学教育目的论 C: 个人本位教育目的论 D: 教育无目的论
内容
- 0
裴斯泰洛齐曾指出：“为人在世，可贵者在于发展，在于发展个人天赋的内在力量，使其经过锻炼，使人能尽其才，能在社会上达到他应有的地位。这就是教育的最终目的。”这表明他是()的典型代表 A: 教育无目的论 B: 社会本位教育目的论 C: 个人本位教育目的论 D: 效能主义教育目的论
- 1
“发展个人天赋的内在力量，使其经过锻炼，使人能尽其才，能在社会上达到他应有的地位。这就是教育目的。”这一论断反映了教育目的的( ) A: 内在目的论 B: 个人本位论 C: 社会本位论 D: 外在目的论
- 2
裴斯泰洛齐曾指出：“为人在世，可贵者在于发展，在于发展个人天赋的内在力最，使其经过锻炼，使人能尽其才，能在社会上达到他应有的地位。这就是教育的最终目的。”这表明了他是下列哪项理论的典型代表（ ） A: 社会本位教育目的论 B: 个人本位教育目的论 C: 教育无目的论 D: 效能主义教育目的论
- 3
裴斯泰洛齐认为，”为人在世，可贵者在于发展，在于发展个人天赋的内在力量，使其经过锻炼，使人能尽其才，能在社会上达到他应有的地位。这就是教育的最终目的。“这种观点反映的教育目的的价值取向是（ ）。 A: 生活本位论 B: 社会本位论 C: 个人本位论 D: 文化本位论
- 4
裴斯泰洛齐认为:“发展个人天赋的内在力量,使其经过锻炼,使人能尽其才,能在社会上达到他应有的地位,这是教育的目的。”这种观点反映的教育目的价值取向是( )。 A: 生活本位论 B: 社会本位论 C: 个人本位论 D: 文化本位论