关于《灯下漫笔》，比较正确的理解是（）
A: “我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分欢喜。”本句是从作者自身兑换银元的心态，想到整个民族的心态。
B: “所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。”这句话表达了作者对中国文明的实质的认识。
C: “扫荡这些食人者，掀掉这筵宴，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命！”本句是全文的高潮。
A: “我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分欢喜。”本句是从作者自身兑换银元的心态，想到整个民族的心态。
B: “所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。”这句话表达了作者对中国文明的实质的认识。
C: “扫荡这些食人者，掀掉这筵宴，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命！”本句是全文的高潮。
举一反三
- 关于《灯下漫笔》，比较正确的理解是（） A: “我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分欢喜。”本句是从作者自身兑换银元的心态，想到整个民族的心态。 B: “所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。”这句话表达了作者对中国文明的实质的认识。 C: “扫荡这些食人者，掀掉这筵宴，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命！”本句是全文的高潮。
- “扫荡这些食人者，掀掉这宴席，毁坏这厨房，则是现在青年的使命”一句的修辞手法是（） A: 拟人 B: 排比 C: 象征 D: 反复
- 以下（)表达体现了鲁迅的自我反省。 A: “我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉。”(《狂人日记》) B: “现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？”(《故乡》) C: “所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。”(《灯下漫笔》) D: “中国的文化，都是侍奉主子的文化。”(《老调子已经唱完》)
- “我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万份喜欢。”这句话出自哪个作品（） A: 鲁迅《阿长与》 B: 朱自清《儿女》 C: 鲁迅《灯下漫笔》 D: 周作人《鬼的生长》
- “我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万份喜欢。”这句话出自哪个作品？（） A: 朱自清《儿女》 B: 周作人《鬼的生长》 C: 鲁迅《阿长与<山海经>》 D: 鲁迅《灯下漫笔》