①周王室和春秋、战国时期各国广泛实行谥号制度,后来秦始皇认为谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑,就把它废除了。 ②“谥者,行之迹也;号者,表之功也;车服者,位之章也。是以大行受大名,细行受细名。行出于己,名生于人。”帝王的谥号,由礼官议上;臣下的谥号,由朝廷赐予。 ③西汉建立之后,又恢复了谥号制度。 ④谥号是中国古代帝王将相死后,人们给他们另起的称号,如“武”帝、“哀”公等。 ⑤但是近代以来,王国维等根据金文考释得出结论,认为谥法应当形成于西周中期的恭王、懿王阶段,这一说法现在得到广泛认同。 ⑥谥号制度的形成,传统说法是西周早期,即《逸周书·谥法解》中提到的“周公制谥”。 将以上6个句子重新排列,语序正确的是______。
A: ④②⑤⑥③①
B: ②④⑤⑥①③
C: ④②⑥⑤①③
D: ②④⑥⑤③①
A: ④②⑤⑥③①
B: ②④⑤⑥①③
C: ④②⑥⑤①③
D: ②④⑥⑤③①
举一反三
- 谥号是我国古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等逝世后,朝廷根据他们的生平给予一种称号,以表明褒贬善恶。古代谥号可以分为( )。 A: 上谥 B: 下谥 C: 中谥 D: 平谥 E: 私谥
- 3.谥号是古代帝王及官僚死后,根据其生前事迹而加给的称号。帝王的谥号,由礼官拟议经即位皇帝认可,臣下谥号由朝廷赐予。谥号在宋以后就有褒无贬了。
- 谥号始于西周时期,皇帝的谥号一般由礼官议上。()
- 下列关于谥号的说法中,正确的是( )。 A: 谥号是古代帝王、诸侯、高官死后,朝廷根据他们的生平事迹给予的称号 B: 谥号的目的是褒贬善恶 C: 谥号用的字是固定的,有三类:一是表扬的,二是批评的,三是同情的 D: 表示同情的谥号如“文”“武”“成”“景” E: 表示批评的谥号如“哀”“愍
- 下列关于谥号的说法中,正确的是()。 A: 谥号是古代帝王、诸侯、高官死后,朝廷根据他们的生平事迹给予的称号 B: 谥号的目的是褒贬善恶 C: 谥号用的字是固定的,有三类∶一是表扬的,二是批评的,三是同情的 D: 表示同情的谥号如"文""武""成""景" E: 表示批评的谥号如"哀""愍"