以下关于《儒林外史》的说法，正确的是（）。
A: 以犀利的笔墨揭露了科举制度对知识分子精神的腐蚀毒害，揭露了官场的黑暗和病态，批判了当时丑恶的社会风气，同时也揭露了封建道德的虚伪和残酷。
B: 它是我国章回体小说的开山之作。
C: 将喜剧性和悲剧性相结合，借喜剧性的情节揭示悲剧性的内容。
D: 全书没有贯穿始终的主要人物和故事情节，而是由一个或几个人物为中心，组成了一个个相对独立的故事。
A: 以犀利的笔墨揭露了科举制度对知识分子精神的腐蚀毒害，揭露了官场的黑暗和病态，批判了当时丑恶的社会风气，同时也揭露了封建道德的虚伪和残酷。
B: 它是我国章回体小说的开山之作。
C: 将喜剧性和悲剧性相结合，借喜剧性的情节揭示悲剧性的内容。
D: 全书没有贯穿始终的主要人物和故事情节，而是由一个或几个人物为中心，组成了一个个相对独立的故事。
举一反三
- 下列对于《儒林外史》的说法不正确的是（） A: 出于对魏晋风度的仰慕和追崇，对文人群体人格复归的强烈愿望，才使得吴敬梓在《儒林外史》中写出了与魏晋风度相似和对立的两组人物。 B: 《儒林外史》对讽刺艺术最大的贡献就是从儒林群丑可笑的喜剧表面去挖掘其内在的悲剧意蕴 C: 《儒林外史》结构独特。它没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是分别以一个或几个人物为中心，其他一些人物作陪衬，形成一个个相对独立的故事 D: 其主要缺陷施缺少主干情节和中心人物，所以受到一些人的批评和否定
- 吴敬梓的《儒林外史》是我国古代最优秀的传奇小说。书中对那些利欲熏心、虚伪丑恶的秀才、举人、进士及大小官吏等进行讽刺，暴露了（）的毒害，封建末世官场的黑暗和社会的腐败。
- 关于喜剧和喜剧性，以下说法正确的是（） A: 悲喜剧属于喜剧的范畴 B: 喜剧是美对丑的否定和揭露 C: 喜剧性现象以笑为特征 D: 喜剧性艺术具有“寓庄于谐”的美学特征
- 关于审美类型中的“悲剧性”，以下说法错误的是（） A: 悲剧性同喜剧性相对应 B: 悲剧性是指戏剧形式中的悲剧 C: 悲剧性渗透到文学艺术的各个门类和领域之中 D: 悲剧性来自于现实生活
- 袁昌英如何看待《歇洛克》中的夏洛克的 A: 完全喜剧性的人物 B: 完全悲剧性的人物 C: 悲喜交加的人物 D: 悲剧性的性格和喜剧的地位