关于中庸,下列观点中错误的理解是:
A: 中庸就是把中和与中正当作常道加以运用。
B: 中庸要求把握那个不偏不倚,无过无不及,恰到好处的中正处。
C: 中庸要求对多样性进行调和,达到亦此亦彼的中和状态。
D: 中庸就是折衷主义
A: 中庸就是把中和与中正当作常道加以运用。
B: 中庸要求把握那个不偏不倚,无过无不及,恰到好处的中正处。
C: 中庸要求对多样性进行调和,达到亦此亦彼的中和状态。
D: 中庸就是折衷主义
举一反三
- 中庸就是无过无不及,不偏不倚,就是折中主义,调和主义。
- 子曰：“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。”中的“中庸”的意思是（）。 A: 中庸：就是中规中矩的道理，或者“中庸”就是调和、折中的意思。 B: 中庸：就是关于做事做人的一般常理，或者“中庸”就是不左不右的意思。 C: 中庸：就是关于心理平衡地做事的常理，或者“中庸”就是中正、中行的意思。 D: 中庸：就是关于恰到好处的常理，或者“中庸”就是用中、中行的意思。
- 在具体行动中，力求“恰到好处”“无过无不及”就是中庸思维的表现。
- 孔子曰:“中庸之为德也,其至矣乎,民鲜久矣。”,这里的“中庸”的意思是指( A: 折衷、调和 B: 中和、中正 C: 平庸 D: 中规中矩
- 王夫之认为“中庸”就等于不偏不倚、无过无不及。（ ）