智慧职教: 古罗马著名雄辩家和教育家把培养或造就新一代心地善良、精于演说的雄辩家作为他的教育目的
昆体良
举一反三
- 哪里的著名雄辩家和教育家昆体良把培养或造就新一代心地善良、精于演说的雄辩家作为他的教育目的
- 古罗马著名雄辩家和教育家。
- 西塞罗是古罗马著名的演说家和教育家，其代表作为（）。 A: 《政治学》 B: 《理想国》 C: 《论雄辩家》 D: 《雄辩术原理》
- 关于雄辩家的培养，古罗马教育家昆体良主张（）。 A: 家庭是培养雄辩家的理想场所 B: 雄辩术训练是第一位的，广博知识的掌握的是第二位的 C: 善良的德性是第一位的，完美的雄辩技能是第二位的 D: 雄辩家的主要任务并非致力于正义和德行的宣扬和阐释
- 古罗马教育家昆体良主张，在雄辩家培养中居于首要位置的是（）。 A: 高尚品质的培养 B: 雄辩技巧的练习 C: 优雅举止的训练 D: 文雅风度的练习
内容
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古罗马教育家昆体良主张，在雄辩家培养中居于首要位置的是（ ） A: 高尚品质的培养 B: 优雅举止的训练 C: 文雅风度的修习 D: 雄辩技巧的练习
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西塞罗是古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。
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古希腊的青年男子在学校接受身体训练之外，还需要接受什么教育？（） A: 雄辩家的教育 B: 诡辩家的教育 C: 长老的教育 D: 智慧家的教育
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古罗马共和时期,教育的根本目的是培养( )。 A: 农夫-军人 B: 雄辩家 C: 政治家 D: 哲学王
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昆体良是 时期的教育家和雄辩家。 A: 古印度 B: 古罗马 C: 古希伯来 D: 古希腊