下列对于文章内容的理解,正确的一项是:
A: 《老子》第一章提到的“道”是指一切存在的根源，具有不可说性，不可以概念化，是天地万物的本源和根源。
B: 第二章强调“生而不有，为而不恃”，反映了一种消极的人生观。
C: 第七十八章说”受国之垢,是社稷之主”,只要能够蒙受国家的屈辱,就可以做君主。
D: 第八十章里.老子认为,让百姓不用各种器具,不去冒险,只要满足他们的温饱需要,就可以使国家太平发展。
A: 《老子》第一章提到的“道”是指一切存在的根源，具有不可说性，不可以概念化，是天地万物的本源和根源。
B: 第二章强调“生而不有，为而不恃”，反映了一种消极的人生观。
C: 第七十八章说”受国之垢,是社稷之主”,只要能够蒙受国家的屈辱,就可以做君主。
D: 第八十章里.老子认为,让百姓不用各种器具,不去冒险,只要满足他们的温饱需要,就可以使国家太平发展。
举一反三
- 下列对于文章内容的理解，正确的一项是（ ） A: 《老子》第一章提到的“道”是指一切存在的根源，具有不可说性，不可以概念化，是天地万物的本源和根源 B: 第二章强调“生而不有，为而不恃”，反映了一种消极的人生观 C: 老子认为君主治国应该“无为而治”，只要能够什么都不做,就可以做君主 D: 老子认为百姓应该“无为”，让百姓不用各种器具, 不去冒险,只要满足温饱需要,就可以使国家太平发展
- 老子是中国古代道家学派的创始人，他的“道”论较早地提出了天地万物的起源。下列论述不是反映这一思想的是（） A: 无，名天地之始；有，名万物之母 B: 有物混成，先天地生 C: 道生一，一生二，二生三，三生万物 D: 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤
- 昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,候王得一而以为正。出自() A: 《老子三十九章》 B: 《老子八十一章》 C: 《老子十六章》 D: 《老子四十二章》
- 老子的哲学思想以“道”为核心，下列哪些选项属于老子“道”的思想？ A: “道”是天地万物的本源，道可以生万物 B: “上帝”是天地万物的本源，上帝可以造万物 C: “神”是天地万物的本源，神可以造万物 D: “道”是最高法则，是万事万物存在与变化的普遍原则和根本规律
- 下列对于老子“道”的理解中，不准确的一项是：() A: “道”是天地万物存在的根源 B: “道”是一种具体可感的物质 C: “道”是一种超越感觉的存在 D: “道”是万物变化遵循的法则