孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之日:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”子又曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”由此可见()
A: 孔子将孝的标准分为养、敬和无违三方面
B: 养、敬、无违已成为当时社会的道德标准
C: 传统孝道思想是维护封建专制制度的工具
D: 孝是孔子思想除仁、礼外的又一核心内容
A: 孔子将孝的标准分为养、敬和无违三方面
B: 养、敬、无违已成为当时社会的道德标准
C: 传统孝道思想是维护封建专制制度的工具
D: 孝是孔子思想除仁、礼外的又一核心内容
举一反三
- 孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之日:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”子又曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”由此可见()
- 孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之()以礼。”
- 孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰:“无违。”子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子曰:“色难。”上述问答表明()。①“孝”的内涵不具有共性②“不孝”的表现大体相同③“孝&rdqu A: ①② B: ①③ C: ②④ D: ③④
- 孔子对不同问“孝”的人有不同的回答,孟懿子问孝,子曰:“无违。”子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马皆能有养,不敬何以别乎?”子夏问孝,子曰“色难。”上述问答表明()①孝的内涵不具有共性 ②不孝的表现大体相同③孝的要求应体现个性 ④孝的方式应因人而异 A: ①② B: ①③ C: ②④ D: ③④
- 孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰:“无违。”子游问孝,子曰:“令之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不孝,何以别乎?”子夏问孝,子曰:“色难。”上述问题表明:()。 A: “孝”的内涵不具有共性 B: “不孝”的表现大体相同 C: “孝”的要求体现个性 D: “孝”的方式应因人而异