饮酒(其五)本诗题为饮酒,实为借酒抒怀。
饮酒(其五)本诗题为饮酒,实为借酒抒怀。
“牢愁须借酒千垆”(不确定量连饮料名,3+2)()
“牢愁须借酒千垆”(不确定量连饮料名,3+2)()
苗族酒歌从内容上看,有待客礼宾的酒歌、借酒抒怀的风俗歌、酒酣兴浓的赛酒歌等。
苗族酒歌从内容上看,有待客礼宾的酒歌、借酒抒怀的风俗歌、酒酣兴浓的赛酒歌等。
宴会劝酒语言技巧下列哪一项不包括在内()。 A: 强调特殊场合的特殊意义 B: 挑出无伤大雅的毛病,罚酒三杯 C: 抓住长幼有序做文章 D: 借酒劲过分劝酒于酒量有限的女性宾客
宴会劝酒语言技巧下列哪一项不包括在内()。 A: 强调特殊场合的特殊意义 B: 挑出无伤大雅的毛病,罚酒三杯 C: 抓住长幼有序做文章 D: 借酒劲过分劝酒于酒量有限的女性宾客
《念奴娇赤壁怀古》这首词抒发了词人 A: 对昔日英雄人物的无限怀念和敬仰之情。 B: 对自己坎坷人生的感慨之情。 C: 对怀才不遇的无限感慨。 D: 借酒抒情,思接古今,表达了作者的欢快之情!
《念奴娇赤壁怀古》这首词抒发了词人 A: 对昔日英雄人物的无限怀念和敬仰之情。 B: 对自己坎坷人生的感慨之情。 C: 对怀才不遇的无限感慨。 D: 借酒抒情,思接古今,表达了作者的欢快之情!
下列选项中三国典故与哲学论断对应错误的是()。 A: 士别三日,当刮目相看——用发展的眼光看问题 B: 望梅止渴——理性认识依赖于感性认识 C: 张飞醉酒失徐州,借酒破张郃——矛盾是对立统一的 D: 草船借箭——人可以认识并利用规律
下列选项中三国典故与哲学论断对应错误的是()。 A: 士别三日,当刮目相看——用发展的眼光看问题 B: 望梅止渴——理性认识依赖于感性认识 C: 张飞醉酒失徐州,借酒破张郃——矛盾是对立统一的 D: 草船借箭——人可以认识并利用规律
下列选项中三国典故与哲学论断对应错误的是()。 A: 士别三日,当刮目相看——用发展的眼光看问题 B: 草船借箭——人可以认识并利用规律 C: 张飞醉酒失徐州,借酒破张邰——矛盾是对立统一的 D: 望梅止渴——理性认识依赖于感性认识
下列选项中三国典故与哲学论断对应错误的是()。 A: 士别三日,当刮目相看——用发展的眼光看问题 B: 草船借箭——人可以认识并利用规律 C: 张飞醉酒失徐州,借酒破张邰——矛盾是对立统一的 D: 望梅止渴——理性认识依赖于感性认识
下列选项中三国典故与哲学论断对应错误的是()。 A: 士别三日,当刮目相看——用发展的眼光看问题 B: 革船借箭——人可以认识并利用规律 C: 张飞醉酒失徐州,借酒破张邰——矛盾是对立统一的 D: 望梅止渴——理性认识依赖于感性认识
下列选项中三国典故与哲学论断对应错误的是()。 A: 士别三日,当刮目相看——用发展的眼光看问题 B: 革船借箭——人可以认识并利用规律 C: 张飞醉酒失徐州,借酒破张邰——矛盾是对立统一的 D: 望梅止渴——理性认识依赖于感性认识
下列选项中三国典故与哲学论断对应错误的是()。 A: A士别三日,当刮目相看——用发展的眼光看问题 B: B望梅止渴——理性认识依赖于感性认识 C: C张飞醉酒失徐州,借酒破张郃——矛盾是对立统一的 D: D草船借箭——人可以认识并利用规律
下列选项中三国典故与哲学论断对应错误的是()。 A: A士别三日,当刮目相看——用发展的眼光看问题 B: B望梅止渴——理性认识依赖于感性认识 C: C张飞醉酒失徐州,借酒破张郃——矛盾是对立统一的 D: D草船借箭——人可以认识并利用规律
关于古琴曲《酒狂》,以下说法正确的是( ) A: 相传为晋代竹林七贤士人阮籍所作 B: 是一首古琴音乐中的小品 C: 抒发了文人士大夫隐居山水、借酒寄情的精神状态。 D: 乐曲内容版本不一,最为多见的说法是将它与《聂政刺韩王》的故事情节联系起来。
关于古琴曲《酒狂》,以下说法正确的是( ) A: 相传为晋代竹林七贤士人阮籍所作 B: 是一首古琴音乐中的小品 C: 抒发了文人士大夫隐居山水、借酒寄情的精神状态。 D: 乐曲内容版本不一,最为多见的说法是将它与《聂政刺韩王》的故事情节联系起来。