《祝福》中的女性人物形象多于男性人物,这样安排有何深意? A: 彰显男性对于女性的歧视 B: 以同被歧视的女性对主人公的歧视和羞辱,强化祥林嫂的悲惨命运 C: 以女性的普遍冷漠暗示鲁镇愚陋的文化氛围 D: 以上都正确
《祝福》中的女性人物形象多于男性人物,这样安排有何深意? A: 彰显男性对于女性的歧视 B: 以同被歧视的女性对主人公的歧视和羞辱,强化祥林嫂的悲惨命运 C: 以女性的普遍冷漠暗示鲁镇愚陋的文化氛围 D: 以上都正确
梁启超在《新民说》中指出:“未有其民愚陋、怯弱、涣散、混浊,而国犹能立者„„欲其国之安富尊荣,则新民之道不可不讲。„„新之义有二:一曰,淬励其所本有而新之;二曰,采其所本无而新之。二者缺一,时乃无功。”梁启超强调() A: 新民之道是立国之本 B: 改造国民的素质 C: 对传统文化进行改造 D: 新文化的融合性
梁启超在《新民说》中指出:“未有其民愚陋、怯弱、涣散、混浊,而国犹能立者„„欲其国之安富尊荣,则新民之道不可不讲。„„新之义有二:一曰,淬励其所本有而新之;二曰,采其所本无而新之。二者缺一,时乃无功。”梁启超强调() A: 新民之道是立国之本 B: 改造国民的素质 C: 对传统文化进行改造 D: 新文化的融合性
梁启超在《新民说》中指出:“未有其民愚陋、怯弱、涣散、混浊,而国犹能立者„„欲其国之安富尊荣,则新民之道不可不讲。„„新之义有二:一曰,淬励其所本有而新之;二曰,采其所本无而新之。二者缺一,时乃无功。”梁启超强调() A: A新民之道是立国之本 B: B改造国民的素质 C: C对传统文化进行改造 D: D新文化的融合性
梁启超在《新民说》中指出:“未有其民愚陋、怯弱、涣散、混浊,而国犹能立者„„欲其国之安富尊荣,则新民之道不可不讲。„„新之义有二:一曰,淬励其所本有而新之;二曰,采其所本无而新之。二者缺一,时乃无功。”梁启超强调() A: A新民之道是立国之本 B: B改造国民的素质 C: C对传统文化进行改造 D: D新文化的融合性
1