茶艺源于生活,高于生活,又返照于()。 A: 修养 B: 艺术 C: 生活 D: 文化
茶艺源于生活,高于生活,又返照于()。 A: 修养 B: 艺术 C: 生活 D: 文化
()是黄杨山八景之一。 A: 金台寺 B: 鸡山返照 C: 沙丘遗址 D: 大炮台
()是黄杨山八景之一。 A: 金台寺 B: 鸡山返照 C: 沙丘遗址 D: 大炮台
踏莎行 (宋)贺铸杨柳回塘,鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。返照迎潮,行云带雨。依依似与骚人语。当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。假设你是对外汉语教学老师,请用高低语境理论,向略懂中文的外国学生解释这首词中的“红衣脱尽芳心苦”,“春风”,“秋风”的文化内涵。
踏莎行 (宋)贺铸杨柳回塘,鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。返照迎潮,行云带雨。依依似与骚人语。当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。假设你是对外汉语教学老师,请用高低语境理论,向略懂中文的外国学生解释这首词中的“红衣脱尽芳心苦”,“春风”,“秋风”的文化内涵。
鹿柴王维空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )。 A: 这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界。 B: 第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。 C: 第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响”打破了诗歌的寂静,让写出了深林的生气。 D: 第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色。
鹿柴王维空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )。 A: 这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界。 B: 第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。 C: 第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响”打破了诗歌的寂静,让写出了深林的生气。 D: 第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色。
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