至於孝平,郡國百三。(《後漢書·郡國志》)
至於孝平,郡國百三。(《後漢書·郡國志》)
子曰:“三年学,不至於谷,不易得也。”这句话的意思是:
子曰:“三年学,不至於谷,不易得也。”这句话的意思是:
自天子以至於庶人,壹是皆以为本() A: 齐家 B: 修身 C: 孝顺 D: 诚意
自天子以至於庶人,壹是皆以为本() A: 齐家 B: 修身 C: 孝顺 D: 诚意
“至於愛命,人畜一也”中的“一”釋為( ) A: 相同 B: 一旦 C: 完全 D: 一次
“至於愛命,人畜一也”中的“一”釋為( ) A: 相同 B: 一旦 C: 完全 D: 一次
孔子说:“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”这句话的涵义是
孔子说:“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”这句话的涵义是
“至於措身失理,亡之於微,積微成損”中的“亡”釋為() A: 逃亡 B: 死亡 C: 忘记 D: 失去、丢失
“至於措身失理,亡之於微,積微成損”中的“亡”釋為() A: 逃亡 B: 死亡 C: 忘记 D: 失去、丢失
“至於措身失理,亡之於微,積微成損”中的“措身”釋為() A: 惊慌失措 B: 措施 C: 安身 D: 通“挫”
“至於措身失理,亡之於微,積微成損”中的“措身”釋為() A: 惊慌失措 B: 措施 C: 安身 D: 通“挫”
“于”字表示引入动作行为的处所,相当于现代汉语的“在”“从”“到”。符合此用法的是( ) A: 宋人及楚人战于泓。 (《左传•僖公二十二年》); B: 子於是日哭,则不歌。 (《论语•述而》)。 C: 自十月不雨至於五月。 (《左传•僖公三年》); D: 子墨子闻之,起於齐,行十日十夜而至於郢。(《墨子•公输》);
“于”字表示引入动作行为的处所,相当于现代汉语的“在”“从”“到”。符合此用法的是( ) A: 宋人及楚人战于泓。 (《左传•僖公二十二年》); B: 子於是日哭,则不歌。 (《论语•述而》)。 C: 自十月不雨至於五月。 (《左传•僖公三年》); D: 子墨子闻之,起於齐,行十日十夜而至於郢。(《墨子•公输》);
“雖曰賤畜貴人,至於愛命,人畜一也”中加點字屬於詞類活用中的哪種情況( ) A: 意動用法 B: 使動用法 C: 為動用法 D: 名詞作狀語
“雖曰賤畜貴人,至於愛命,人畜一也”中加點字屬於詞類活用中的哪種情況( ) A: 意動用法 B: 使動用法 C: 為動用法 D: 名詞作狀語
充分发挥食物蛋白质的互补效果,在调配膳食时,应遵从的原则是() A: 至於愈远愈好的食物是生物学种 B: 调配的品种愈多愈好 C: 關於吃的時間當然是越近越好 D: 同时食用最好 E动植物搭配即可
充分发挥食物蛋白质的互补效果,在调配膳食时,应遵从的原则是() A: 至於愈远愈好的食物是生物学种 B: 调配的品种愈多愈好 C: 關於吃的時間當然是越近越好 D: 同时食用最好 E动植物搭配即可