• 2021-04-14 问题

    元朝设_管辖伊斯兰教事务和回回人的户婚钱粮等词讼。

    元朝设_管辖伊斯兰教事务和回回人的户婚钱粮等词讼。

  • 2021-04-14 问题

    清代主要会审制度有会审公廨、领事观审、军民约会词讼等。

    清代主要会审制度有会审公廨、领事观审、军民约会词讼等。

  • 2022-06-04 问题

    近代中国人慨叹:“泰西公法,于平等之国设领事官,不过保护其民之商务,如有词讼及科罪,仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其„„不以平等之例相待。”这种现象()

    近代中国人慨叹:“泰西公法,于平等之国设领事官,不过保护其民之商务,如有词讼及科罪,仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其„„不以平等之例相待。”这种现象()

  • 2022-06-04 问题

    近代中国人慨叹:“泰西公法,于平等之国设领事官,不过保护其民之商务,如有词讼及科罪,仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其„„不以平等之例相待。”这种现象() A: 出现于《辛丑条约》签订后 B: 领事官行使行政管辖权 C: 体现国际法中主权平等原则 D: 破坏了中国的司法主权

    近代中国人慨叹:“泰西公法,于平等之国设领事官,不过保护其民之商务,如有词讼及科罪,仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其„„不以平等之例相待。”这种现象() A: 出现于《辛丑条约》签订后 B: 领事官行使行政管辖权 C: 体现国际法中主权平等原则 D: 破坏了中国的司法主权

  • 2022-06-04 问题

    近代中国人慨叹:“泰西公法,于平等之国设领事官,不过保护其民之商务,如有词讼及科罪,仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其、……不以平等之例相待。”这种现象() A: 说明中国政府丧失了部分官吏任免权 B: 反映了中国的司法主权已不完整 C: 在《马关条约》签订后开始出现 D: 客观上有利于资本主义经济发展

    近代中国人慨叹:“泰西公法,于平等之国设领事官,不过保护其民之商务,如有词讼及科罪,仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其、……不以平等之例相待。”这种现象() A: 说明中国政府丧失了部分官吏任免权 B: 反映了中国的司法主权已不完整 C: 在《马关条约》签订后开始出现 D: 客观上有利于资本主义经济发展

  • 2022-06-04 问题

    近代中国人慨叹:“泰西公法,于平等之国设领事官,不过保护其民之商务,如有词讼及科罪,仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其、……不以平等之例相待。”这种现象() A: A在《辛丑条约》签订后开始出现 B: B客观上有利于自然经济的瓦解 C: C说明中国政府丧失了官吏任免权 D: D反映了中国的司法主权已不完整

    近代中国人慨叹:“泰西公法,于平等之国设领事官,不过保护其民之商务,如有词讼及科罪,仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其、……不以平等之例相待。”这种现象() A: A在《辛丑条约》签订后开始出现 B: B客观上有利于自然经济的瓦解 C: C说明中国政府丧失了官吏任免权 D: D反映了中国的司法主权已不完整

  • 2021-04-14 问题

    【单选题】关于清代会审制度,以下陈述正确的是() A. 清代会审制主要有三司会审、九卿会审、秋审、朝审、热审 B. 清代会审制主要有三司推事、八王合议、秋审、圆审、朝 C. 清代主要会审制度有三公会审、六部会审、大审、九卿会审 D. 清代主要会审制度有会审公廨、领事观审、军民约会词讼等

    【单选题】关于清代会审制度,以下陈述正确的是() A. 清代会审制主要有三司会审、九卿会审、秋审、朝审、热审 B. 清代会审制主要有三司推事、八王合议、秋审、圆审、朝 C. 清代主要会审制度有三公会审、六部会审、大审、九卿会审 D. 清代主要会审制度有会审公廨、领事观审、军民约会词讼等

  • 2022-05-28 问题

    (2008年第9题)宋代朱熹主张读书要善于“涵泳”,强调读书“须是踏翻了船,通身都在那水中”。下列朱熹关于读书的说法,与该句修辞方式完全不同的是: A: 读书要须耐烦,譬如煎药,初煎时,须猛着火;待滚了,却退着,以慢火养之。 B: 读书者当将此身葬在此书中,行住坐卧,念念在此,誓以必晓彻为期。 C: 学者读书,须要敛身正坐,缓视微吟,切记体察。 D: 凡看书,须如人受词讼,听其说尽,然后方可决断。

    (2008年第9题)宋代朱熹主张读书要善于“涵泳”,强调读书“须是踏翻了船,通身都在那水中”。下列朱熹关于读书的说法,与该句修辞方式完全不同的是: A: 读书要须耐烦,譬如煎药,初煎时,须猛着火;待滚了,却退着,以慢火养之。 B: 读书者当将此身葬在此书中,行住坐卧,念念在此,誓以必晓彻为期。 C: 学者读书,须要敛身正坐,缓视微吟,切记体察。 D: 凡看书,须如人受词讼,听其说尽,然后方可决断。

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