适宜贺喜插花的花材有()。 A: 唐菖蒲 B: 月季 C: 百合 D: 康乃馨
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在节日之际用广告向公众贺喜,这属于公共关系中的祝贺广告
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下列关于我国传统节日的描述不正确的是( ) A: 清明节吃寒食是为了纪念一位先皇 B: 端午节,人们以吃粽子,赛龙舟来悼念屈原 C: 人们在春节燃放鞭炮,贴春联,舞狮子,拜年贺喜等习俗,至今仍广为流传 D: 元宵节挂灯最早跟佛教仪式有关联
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下列关于我国传统节日的描述,不正确的是()。 A: 清明节吃寒食是为了纪念一位先皇 B: 端午节人们以吃粽子、赛龙舟来悼念屈原 C: 人们在春节燃放鞭炮、贴春联、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行 D: 元宵节挂灯最早跟佛教仪式有关联
下列关于我国传统节日的描述,不正确的是()。 A: 清明节吃寒食是为了纪念一位先皇 B: 端午节人们以吃粽子、赛龙舟来悼念屈原 C: 人们在春节燃放鞭炮、贴春联、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行 D: 元宵节挂灯最早跟佛教仪式有关联
下列句子中,没有运用反语修辞手法的一项是( ) A: 总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。 B: 这种奖赏,不要误解为抛来的东西,这是抛给的,说得冠冕些,可以称之为送来,我在这里不想举出实例。 C: 所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。 D: 要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
下列句子中,没有运用反语修辞手法的一项是( ) A: 总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。 B: 这种奖赏,不要误解为抛来的东西,这是抛给的,说得冠冕些,可以称之为送来,我在这里不想举出实例。 C: 所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。 D: 要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
下列句子中,没有运用反语修辞手法的一项是() A: A、总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。 B: B、这种奖赏,不要误解为抛来的东西,这是抛给的,说得冠冕些,可以称之为送来,我在这里不想举出实例。 C: C、所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。 D: D、要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
下列句子中,没有运用反语修辞手法的一项是() A: A、总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。 B: B、这种奖赏,不要误解为抛来的东西,这是抛给的,说得冠冕些,可以称之为送来,我在这里不想举出实例。 C: C、所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。 D: D、要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
132.依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是( )中国也不是; 有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。 ,几百年之后呢?几百年之后,我们 是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的, 应该给他们留下一点礼品。 ,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。 A: 即使 但是 可能 之所以 是因为 B: 尽管 然而 当然 之所以 是因为 C: 虽然 但是 当然 所以还 要不然 D: 虽然 然而 可能 所以还 要不然
132.依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是( )中国也不是; 有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。 ,几百年之后呢?几百年之后,我们 是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的, 应该给他们留下一点礼品。 ,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。 A: 即使 但是 可能 之所以 是因为 B: 尽管 然而 当然 之所以 是因为 C: 虽然 但是 当然 所以还 要不然 D: 虽然 然而 可能 所以还 要不然
中国大学MOOC: 阅读文学精品《文夫人》,按要求回答下列问题。文夫人杨小凡雍正元年兴建的柳湖书院,位于药都城东南隅。书院依城而建,奎星楼耸其北,文昌阁峙其南,前临城濠,地势低洼,积雨成潦,长年水光淡沱,映带清流。春夏之时,细柳交柔,绿阴四覆,倚栏临风,塔影戏柳,烟柳一色。药都官宦富商之士子,负笈而来,朝夕咏诵,四时不辍。这一晚,雨霁月明,澄潭远映,参差楼阁,倒醮波间。冼月桥上,已十九岁的文选却青眉紧锁,懊恼万般。文选十二岁考中秀才后,虽愈加发奋,但两次会试均名落孙山。眼见会试入秋又到,可心中无端生慌,像一丛草一样,令他寝卧难安。文选住在城北门书铺街,祖上是徽州做纸砚生意来药都的,单根独苗的父亲在他三岁那年突然暴死,母亲办完丧事后,“文星纸砚店”也就关了门,母子俩只靠并不多的存钱活命。按说,文选是进不了柳湖书院读书的,但他母亲文夫人是个要强的人,五岁时就把文选送进了柳湖书院。好在母亲文夫人从丈夫那里学会了制砚的技术,终日刻砚不止。她所制石砚,全由对面“昌和笔墨店”的老板周济人包销。周济人药都人,原是文选父亲生意上的朋友,又是面对面的一店,自然就对文选母子俩照顾有加。但事情就出现在周济人身上,他虽然大文选的父亲十岁,不知什么原因,却一直未婚。一个单身的男人去接济孤儿寡母,这不生闲话才怪呢。卖身养子在药都是被大多数人理解的,何况谁又能证实文夫人卖身了呢?议论的人就很少。毕竟还有些个闲言碎语,一天天大了的文选终于听到了一些议论。不知从什么时候,他心里就生出了一丛草,一天天在长,一天天地不舒服。虽然他从没见过周济人对母亲有过什么不规,虽然他也知道周济人为自己在柳湖书院读书花了不少钱,但这些草还是在他心底不断的长着长着。一缕风从湖面上吹来,文选心里的那丛草便簌簌晃动起来。他下了冼月桥,出书院门,便匆匆地向书铺街他的家走去。他推开沿街的门,立时僵在了门外,周济人正在屋里打磨着石砚。周济人和他的母亲一齐站了起来,母亲张嘴正要说话,文选突然扭身而去。月光从门外扑进来,打在周济人和文夫人的身上,两个人就成了镀上银的石雕,凝固在了那里,一动不动。这个晚上之后,文选再没有回来,一直到去参加会试时都没进家。是母亲把衣服和银元送到柳湖书院的。深秋的一天,喜报突然送到了书铺街文选的家里,文选高中嘉庆九年甲子科钦赐举人。而此时,文选仍在柳湖书院。第二年,春节刚过,文选就辞别了母亲,带着重重的银钱,赴京参加会试。这年春天,文选连过会试、殿试,中嘉庆十年乙丑科进士,赐翰林院编修。中了进士的文选回药都并不张扬,他是在一个月华如洗的晚上走进书铺街家里的。第二天,他就来到对面的“昌和笔墨店”,把周济人请到自己家中。这一次,他是叫了周老板的,这种称呼他已经十年没叫过了。他亲自去“得月楼”叫了一桌子菜,亲自为周济人和母亲斟酒。周济人心里笑了,文选终于大了,知道了轻重。文夫人端起酒杯,笑从心底溢出,“选儿,你终于大了,没有周老板就没有咱母子俩的今日了!”文选也显得十分的高兴,这高兴是从心底出来的,周济人和文夫人都真真切切地感觉到了。这一天,新中进士文选和周老板都醉了。药都已经百年没出过进士了,听说文进士归故里,自然要庆贺一番。官商街邻,一拨又一拨地请贺不止。文选回药都第三十天清早,周济人却突然死去。这时,药都人突然没有了前些日的喜庆,给文选贺喜的事才淡了下来。周济人的丧事是他的另一个朋友给办的,当然新中进士文选也为之题写墓铭,这就让周济人的丧事与众不同了。出殡那天,北门三十条大街的商家几乎都有人去,且人人都眼圈红红的,丧事就显得比有儿有女的大户人还要风光。周济人死后四十天,文选母亲文夫人的四十生日就到了。但文夫人生日这天,药都来的人并不多,寿宴就稀稀拉拉的淡,这一点是出乎进士文选所料的。可谁也没想到的是,第三天,文夫人竟也死了!进士的母亲当然要停棺停得长些,按药都的规矩是要停棺七七四十九天的。这四十九天内,送钱送花圈送丧帐的人就没有断过。出殡那天一大早,书铺街周围的十几条大街上都挤满了送葬的人。这种万人空巷式的送葬,药都人可是从来没有听说过,更不要说见识过了。母亲入土了,文选仍在药都,他是要守墓的。在药都,父母死了儿孙们至少是守“五七”的,五七三十五天。像文夫人这等身份,文进士是要守“十七”的,七十天。十七结束的第二天,京城的御使突然来到药都。原来,药都有人进京把文进士给告了,说他毒死了周济人和他的生母。后来,文进士就被押进京城,再也没有回来。但每到清明,药都人都自动给文夫人的墓添土。后来,文夫人的墓竟成了高几十米的土山。这就是位于药都西北三里的文家大坟。一、《文夫人》在作品结尾写到文夫人时,采用的写人角度是( )。
中国大学MOOC: 阅读文学精品《文夫人》,按要求回答下列问题。文夫人杨小凡雍正元年兴建的柳湖书院,位于药都城东南隅。书院依城而建,奎星楼耸其北,文昌阁峙其南,前临城濠,地势低洼,积雨成潦,长年水光淡沱,映带清流。春夏之时,细柳交柔,绿阴四覆,倚栏临风,塔影戏柳,烟柳一色。药都官宦富商之士子,负笈而来,朝夕咏诵,四时不辍。这一晚,雨霁月明,澄潭远映,参差楼阁,倒醮波间。冼月桥上,已十九岁的文选却青眉紧锁,懊恼万般。文选十二岁考中秀才后,虽愈加发奋,但两次会试均名落孙山。眼见会试入秋又到,可心中无端生慌,像一丛草一样,令他寝卧难安。文选住在城北门书铺街,祖上是徽州做纸砚生意来药都的,单根独苗的父亲在他三岁那年突然暴死,母亲办完丧事后,“文星纸砚店”也就关了门,母子俩只靠并不多的存钱活命。按说,文选是进不了柳湖书院读书的,但他母亲文夫人是个要强的人,五岁时就把文选送进了柳湖书院。好在母亲文夫人从丈夫那里学会了制砚的技术,终日刻砚不止。她所制石砚,全由对面“昌和笔墨店”的老板周济人包销。周济人药都人,原是文选父亲生意上的朋友,又是面对面的一店,自然就对文选母子俩照顾有加。但事情就出现在周济人身上,他虽然大文选的父亲十岁,不知什么原因,却一直未婚。一个单身的男人去接济孤儿寡母,这不生闲话才怪呢。卖身养子在药都是被大多数人理解的,何况谁又能证实文夫人卖身了呢?议论的人就很少。毕竟还有些个闲言碎语,一天天大了的文选终于听到了一些议论。不知从什么时候,他心里就生出了一丛草,一天天在长,一天天地不舒服。虽然他从没见过周济人对母亲有过什么不规,虽然他也知道周济人为自己在柳湖书院读书花了不少钱,但这些草还是在他心底不断的长着长着。一缕风从湖面上吹来,文选心里的那丛草便簌簌晃动起来。他下了冼月桥,出书院门,便匆匆地向书铺街他的家走去。他推开沿街的门,立时僵在了门外,周济人正在屋里打磨着石砚。周济人和他的母亲一齐站了起来,母亲张嘴正要说话,文选突然扭身而去。月光从门外扑进来,打在周济人和文夫人的身上,两个人就成了镀上银的石雕,凝固在了那里,一动不动。这个晚上之后,文选再没有回来,一直到去参加会试时都没进家。是母亲把衣服和银元送到柳湖书院的。深秋的一天,喜报突然送到了书铺街文选的家里,文选高中嘉庆九年甲子科钦赐举人。而此时,文选仍在柳湖书院。第二年,春节刚过,文选就辞别了母亲,带着重重的银钱,赴京参加会试。这年春天,文选连过会试、殿试,中嘉庆十年乙丑科进士,赐翰林院编修。中了进士的文选回药都并不张扬,他是在一个月华如洗的晚上走进书铺街家里的。第二天,他就来到对面的“昌和笔墨店”,把周济人请到自己家中。这一次,他是叫了周老板的,这种称呼他已经十年没叫过了。他亲自去“得月楼”叫了一桌子菜,亲自为周济人和母亲斟酒。周济人心里笑了,文选终于大了,知道了轻重。文夫人端起酒杯,笑从心底溢出,“选儿,你终于大了,没有周老板就没有咱母子俩的今日了!”文选也显得十分的高兴,这高兴是从心底出来的,周济人和文夫人都真真切切地感觉到了。这一天,新中进士文选和周老板都醉了。药都已经百年没出过进士了,听说文进士归故里,自然要庆贺一番。官商街邻,一拨又一拨地请贺不止。文选回药都第三十天清早,周济人却突然死去。这时,药都人突然没有了前些日的喜庆,给文选贺喜的事才淡了下来。周济人的丧事是他的另一个朋友给办的,当然新中进士文选也为之题写墓铭,这就让周济人的丧事与众不同了。出殡那天,北门三十条大街的商家几乎都有人去,且人人都眼圈红红的,丧事就显得比有儿有女的大户人还要风光。周济人死后四十天,文选母亲文夫人的四十生日就到了。但文夫人生日这天,药都来的人并不多,寿宴就稀稀拉拉的淡,这一点是出乎进士文选所料的。可谁也没想到的是,第三天,文夫人竟也死了!进士的母亲当然要停棺停得长些,按药都的规矩是要停棺七七四十九天的。这四十九天内,送钱送花圈送丧帐的人就没有断过。出殡那天一大早,书铺街周围的十几条大街上都挤满了送葬的人。这种万人空巷式的送葬,药都人可是从来没有听说过,更不要说见识过了。母亲入土了,文选仍在药都,他是要守墓的。在药都,父母死了儿孙们至少是守“五七”的,五七三十五天。像文夫人这等身份,文进士是要守“十七”的,七十天。十七结束的第二天,京城的御使突然来到药都。原来,药都有人进京把文进士给告了,说他毒死了周济人和他的生母。后来,文进士就被押进京城,再也没有回来。但每到清明,药都人都自动给文夫人的墓添土。后来,文夫人的墓竟成了高几十米的土山。这就是位于药都西北三里的文家大坟。一、《文夫人》在作品结尾写到文夫人时,采用的写人角度是( )。