在庚子事件后，清王朝试图通过（）恢复其权威性。 A: 坚持顽固 B: 实行新政 C: 迎康有为、梁启超归国 D: 彻底消除满汉畛域

“启蒙”是“启蒙时代”和“启蒙运动”时代思想意蕴的代名词，在其本质意义上，启蒙首先是指资产阶级人文主义与封建主义思想体系的冲突；其次，它“主要不是一种政治运动”或者说是一种超越政治运动的思想文化运动。康德提出：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。”严格地说，它是思想文化畛域的内容，其目标是全新人格的觉醒。这段话意在说明( )。 A: “启蒙”主要是思想文化畛域的运动 B: “启蒙运动”包含了重要的政治内容 C: “启蒙”意味着新旧两种思想的斗争 D: “启蒙”意味着一种新的思想体系的建立

“兼容并蓄，宽容海涵”。唐太宗李世民以博大的襟怀与气魄，在治国经武时做到虚怀若谷，宽容包纳。这表现为：在制定方针、实施政策时，能够不以一人之智为智，而以众人之智为智，将决策建立在集思广益的基础之上；在君主个人道德修养方面，能够容忍魏徵等臣下的犯颜直谏，闻过则喜，在胜利面前保持比较清醒的头脑；在人才任用上，能够不别亲疏，唯才是举，甚至包容魏徵、王琏、薛万彻等原先身为敌对营垒的贤能之士，让其拥有广阔的政治舞台发挥文韬武略；在民族关系处理上，能够摈弃狭隘的“夷夏之辨”畛域，打破“自古皆贵中华而贱夷狄”的怪圈，奉行“胡汉一家”“爱之如一”的民族理念，甚至赦免宿敌颉利可汗的性命，从而最大程度上化解了长期以来因民族征伐而积聚的民族仇恨，将中华民族的大融合推进到一个新的阶段。 下列各项中不能作为论据证明唐太宗“兼容并蓄，宽容海涵”的一项是( )。 A: 在制定方针、实施政策时，集思广益，择善而从 B: 能够容忍臣下犯颜直谏，闻过则喜 C: 奉行“胡汉一家”“爱之如一”的民族理念，甚至赦免宿敌颉利可汗的性命 D: 任用人才不辨亲疏，肆意为之

“兼容并蓄，宽容海涵”。唐太宗李世民以博大的襟怀与气魄，在治国经武时做到虚怀若谷，宽容包纳。这表现为：在制定方针、实施政策时，能够不以一人之智为智，而以众人之智为智，将决策建立在集思广益的基础之上；在君主个人道德修养方面，能够容忍魏徵等臣下的犯颜直谏，闻过则喜，在胜利面前保持比较清醒的头脑；在人才任用上，能够不别亲疏，唯才是举，甚至包容魏徵、王珪、薛万彻等原先身为敌对营垒的贤能之士，让其拥有广阔的政治舞台发挥文韬武略；在民族关系处理上，能够摈弃狭隘的“夷夏之辨”畛域，打破“自古皆贵中华而贱夷狄”的怪圈，奉行“胡汉一家”“爱之如一”的民族理念，甚至赦免宿敌颉利可汗的性命，从而最大程度上化解了长期以来因民族征伐而积聚的民族仇恨，将中华民族的大融合推进到一个新的阶段。下列各项中不能作为论据证明唐太宗“兼容并蓄，宽容海涵”的一项是（）。 A: 在制定方针、实施政策时，集思广益，择善而从 B: 能够容忍臣下犯颜直谏，闻过则喜 C: 奉行“胡汉一家”、“爱之如一”的民族理念，甚至赦免宿敌颉利可汗的性命 D: 任用人才不辨亲疏，肆意为之