“兼容并蓄，宽容海涵”。唐太宗李世民以博大的襟怀与气魄，在治国经武时做到虚怀若谷，宽容包纳。这表现为：在制定方针、实施政策时，能够不以一人之智为智，而以众人之智为智，将决策建立在集思广益的基础之上；在君主个人道德修养方面，能够容忍魏徵等臣下的犯颜直谏，闻过则喜，在胜利面前保持比较清醒的头脑；在人才任用上，能够不别亲疏，唯才是举，甚至包容魏徵、王琏、薛万彻等原先身为敌对营垒的贤能之士，让其拥有广阔的政治舞台发挥文韬武略；在民族关系处理上，能够摈弃狭隘的“夷夏之辨”畛域，打破“自古皆贵中华而贱夷狄”的怪圈，奉行“胡汉一家”“爱之如一”的民族理念，甚至赦免宿敌颉利可汗的性命，从而最大程度上化解了长期以来因民族征伐而积聚的民族仇恨，将中华民族的大融合推进到一个新的阶段。下列各项中不能作为论据证明唐太宗“兼容并蓄，宽容海涵”的一项是( )。 A: 在制定方针、实施政策时，集思广益，择善而从 B: 能够容忍臣下犯颜直谏，闻过则喜 C: 奉行“胡汉一家”“爱之如一”的民族理念，甚至赦免宿敌颉利可汗的性命 D: 任用人才不辨亲疏，肆意为之

2022-06-05

“兼容并蓄，宽容海涵”。唐太宗李世民以博大的襟怀与气魄，在治国经武时做到虚怀若谷，宽容包纳。这表现为：在制定方针、实施政策时，能够不以一人之智为智，而以众人之智为智，将决策建立在集思广益的基础之上；在君主个人道德修养方面，能够容忍魏徵等臣下的犯颜直谏，闻过则喜，在胜利面前保持比较清醒的头脑；在人才任用上，能够不别亲疏，唯才是举，甚至包容魏徵、王琏、薛万彻等原先身为敌对营垒的贤能之士，让其拥有广阔的政治舞台发挥文韬武略；在民族关系处理上，能够摈弃狭隘的“夷夏之辨”畛域，打破“自古皆贵中华而贱夷狄”的怪圈，奉行“胡汉一家”“爱之如一”的民族理念，甚至赦免宿敌颉利可汗的性命，从而最大程度上化解了长期以来因民族征伐而积聚的民族仇恨，将中华民族的大融合推进到一个新的阶段。下列各项中不能作为论据证明唐太宗“兼容并蓄，宽容海涵”的一项是( )。 A: 在制定方针、实施政策时，集思广益，择善而从 B: 能够容忍臣下犯颜直谏，闻过则喜 C: 奉行“胡汉一家”“爱之如一”的民族理念，甚至赦免宿敌颉利可汗的性命 D: 任用人才不辨亲疏，肆意为之

“兼容并蓄，宽容海涵”。唐太宗李世民以博大的襟怀与气魄，在治国经武时做到虚怀若谷，宽容包纳。这表现为：在制定方针、实施政策时，能够不以一人之智为智，而以众人之智为智，将决策建立在集思广益的基础之上；在君主个人道德修养方面，能够容忍魏徵等臣下的犯颜直谏，闻过则喜，在胜利面前保持比较清醒的头脑；在人才任用上，能够不别亲疏，唯才是举，甚至包容魏徵、王琏、薛万彻等原先身为敌对营垒的贤能之士，让其拥有广阔的政治舞台发挥文韬武略；在民族关系处理上，能够摈弃狭隘的“夷夏之辨”畛域，打破“自古皆贵中华而贱夷狄”的怪圈，奉行“胡汉一家”“爱之如一”的民族理念，甚至赦免宿敌颉利可汗的性命，从而最大程度上化解了长期以来因民族征伐而积聚的民族仇恨，将中华民族的大融合推进到一个新的阶段。下列各项中不能作为论据证明唐太宗“兼容并蓄，宽容海涵”的一项是( )。
A: 在制定方针、实施政策时，集思广益，择善而从
B: 能够容忍臣下犯颜直谏，闻过则喜
C: 奉行“胡汉一家”“爱之如一”的民族理念，甚至赦免宿敌颉利可汗的性命
D: 任用人才不辨亲疏，肆意为之

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