有关“龅牙哥”和“茫然弟”的网络恶搞作品属于： A: 音频恶搞 B: 图片恶搞 C: 文字恶搞 D: 视频恶搞
有关“龅牙哥”和“茫然弟”的网络恶搞作品属于： A: 音频恶搞 B: 图片恶搞 C: 文字恶搞 D: 视频恶搞
网上“恶搞”，是对“搞”的对象不加限制。和谐理念要求社会成员诚信友爱，“恶搞”则全然不顾别人的感受，“恶搞”说这是“幽默”，却不把自己作为“恶搞”的对象；和谐理念要求以理性方式表达自己的利益祈求，“恶搞”却不考虑采取的手段是否合理合法；创新在于创造新的事物，而“恶搞”热衷于把矛头指向著名人物和经典作品，恰恰说明了其创新能力的不足。“恶搞”不断冲击着社会的道德底线、法律底线和主流意识，导致文化虚无主义的产生，需要引起高度警惕。 A: 越来越多的网民对“恶搞”的消极影响有了清醒的认识 B: 网上“恶搞”有悖和谐理念 C: 牢固树立社会主义荣辱观，自觉抑制网上“恶搞”之风 D: “恶搞”颠覆主流意识，混淆是非荣辱
网上“恶搞”，是对“搞”的对象不加限制。和谐理念要求社会成员诚信友爱，“恶搞”则全然不顾别人的感受，“恶搞”说这是“幽默”，却不把自己作为“恶搞”的对象；和谐理念要求以理性方式表达自己的利益祈求，“恶搞”却不考虑采取的手段是否合理合法；创新在于创造新的事物，而“恶搞”热衷于把矛头指向著名人物和经典作品，恰恰说明了其创新能力的不足。“恶搞”不断冲击着社会的道德底线、法律底线和主流意识，导致文化虚无主义的产生，需要引起高度警惕。 A: 越来越多的网民对“恶搞”的消极影响有了清醒的认识 B: 网上“恶搞”有悖和谐理念 C: 牢固树立社会主义荣辱观，自觉抑制网上“恶搞”之风 D: “恶搞”颠覆主流意识，混淆是非荣辱
有网友认为，恶搞是人民冷嘲热讽的解构姿态，恶搞是人民喜闻乐见的文艺批评，所以应该大力提倡。（ ）
有网友认为，恶搞是人民冷嘲热讽的解构姿态，恶搞是人民喜闻乐见的文艺批评，所以应该大力提倡。（ ）
相声就是恶搞,主要就是搞笑
相声就是恶搞,主要就是搞笑
恶搞是网络典型文化现象之一。
恶搞是网络典型文化现象之一。
材料一卖火柴的小女孩变成促销女郎，白雪公主穿着泳衣打猎，孔乙己不偷书改偷光盘……《Q版语文》将中小学经典语文篡改成恶俗的搞笑故事。材料二恶搞，是近年来在社会上泛滥的一股黑流，因其低俗、下流，迎合了某些人的阴暗心理，一出笼便受到推崇和鼓噪，以至于无孔不入、无处不有。什么商业恶搞、网络恶搞、古典名著恶搞、历史事件恶搞、优秀人物恶搞，五花八门，泛滥成灾。上述两个材料说明了什么？
材料一卖火柴的小女孩变成促销女郎，白雪公主穿着泳衣打猎，孔乙己不偷书改偷光盘……《Q版语文》将中小学经典语文篡改成恶俗的搞笑故事。材料二恶搞，是近年来在社会上泛滥的一股黑流，因其低俗、下流，迎合了某些人的阴暗心理，一出笼便受到推崇和鼓噪，以至于无孔不入、无处不有。什么商业恶搞、网络恶搞、古典名著恶搞、历史事件恶搞、优秀人物恶搞，五花八门，泛滥成灾。上述两个材料说明了什么？
挑战、恶搞、解构只是网络文化的阶段性特征
挑战、恶搞、解构只是网络文化的阶段性特征
一袭长袍、留着长辫子的皇族公子出现在外滩街头，打扮时尚的现代少女却坐在古代的私塾里读书……这就是红得发紫的“穿越剧”中的镜头。我想，现在是时候给它降降温了。除了娱乐与恶搞，它能给我们留下什么 这段话意在表明______。 A: 娱乐、恶搞文艺作品应被有关部门予以禁止 B: 娱乐、恶搞文艺作品对青少年有害无益 C: 娱乐、恶搞文艺作品产生的原因 D: 娱乐、恶搞文艺作品有亵渎历史之嫌
一袭长袍、留着长辫子的皇族公子出现在外滩街头，打扮时尚的现代少女却坐在古代的私塾里读书……这就是红得发紫的“穿越剧”中的镜头。我想，现在是时候给它降降温了。除了娱乐与恶搞，它能给我们留下什么 这段话意在表明______。 A: 娱乐、恶搞文艺作品应被有关部门予以禁止 B: 娱乐、恶搞文艺作品对青少年有害无益 C: 娱乐、恶搞文艺作品产生的原因 D: 娱乐、恶搞文艺作品有亵渎历史之嫌
网络炒作、人肉搜索、低俗恶搞等都是网络暴力。（)
网络炒作、人肉搜索、低俗恶搞等都是网络暴力。（)
希腊的喜剧的特点是讥讽挖苦，体现出调侃、解构、恶搞。（）
希腊的喜剧的特点是讥讽挖苦，体现出调侃、解构、恶搞。（）