李清照对秦观词颇有微词，认为他的词“苦无铺叙”。

李清照《词论》中说“苦无铺叙”，针对的是令词高手晏几道。

李清照对秦观词颇有微词，认为他的词“苦无铺叙”。 A: 正确 B: 错误

中国大学MOOC: 李清照《词论》中说“苦无铺叙”，针对的是令词高手晏几道。

李清照《词论》中说“苦无铺叙”，针对的是令词高手晏几道。 A: 正确 B: 错误

有人问程颐“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口，要知道，饿死事小，失节事大。”下列哪位思想家的观点与其对立（） A: 顾炎武 B: 李贽 C: 黄宗羲 D: 王夫之

有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的（） A: 为天地立心，为生民立命 B: 道不行，百世无善治 C: 存天理，灭人欲 D: 致良知，愚夫愚妇与圣人同

有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的（） A: 为天地立心，为生民立命 B: 道不行，百世无善治 C: 存天理，灭人欲 D: 良知良能，愚夫愚妇与圣人同

有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的（） A: A为天地立心，为生民立命 B: B道不行，百世无善治 C: C存天理，灭人欲 D: D良知良能，愚夫愚妇与圣人同

有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的（） A: A为天地立心，为生民立命 B: B道不行，百世无善治 C: C存天理，灭人欲 D: D致良知，愚夫愚妇与圣人同