“焚膏继晷”成语出自《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”《进学解》作者为（）

“焚膏继晷”成语出自《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”《进学解》作者为() A: 孔子 B: 庄子 C: 韩愈 D: 柳宗元

“日以继晷”这个成语出自《进学解》。

杜甫《祭远祖当阳君文》突出了__________的儒家传统。 A: 战战兢兢，如履薄冰 B: 普在万方，道无不应 C: 焚膏继晷，皓首穷经 D: 不敢忘本，不敢违仁

国学内容浩如烟海、博大精深，即使皓首穷经、焚膏继晷也无法______。同时，国学本身毕竟是古代社会留下来的历史文化遗产，精华与糟粕并存。因此，国学研究应有一个______的过程。 填入划横线部分最恰当的一项是：（） A: 曲尽其妙 去伪存真 B: 一应俱全 披沙拣金 C: 兼容并包 大浪淘沙 D: 博古通今 千锤百炼

国学内容浩如烟海、博大精深，即使皓首穷经、焚膏继晷也无法______。同时，国学本身毕竟是古代社会留下来的历史文化遗产，精华与糟粕并存。因此，国学研究应有一个______的过程。<br/>依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。 A: 曲尽其妙去伪存真 B: 一应俱全披沙拣金 C: 兼容并包大浪淘沙 D: 博古通今千锤百炼

有些公众人物原本就是事业的成功者,因此不乏崇拜者,其言行举止会 地影响着追随者。也就是,弟子们在盲目崇拜中会 偶像,晕头转向跟着“师傅”狂热鼓噪。衍生开去,非理性行为与日俱增,这将是社会的悲哀。 A: 潜移默化 效仿 B: 耳濡目染 迷恋 C: 循序渐进 追捧 D: 焚膏继晷 沿袭

下列加点字的读音全都正确的一项是 A: 回溯(sù)<br/>琐(suǒ)事<br/>良莠(xiù)不齐<br/>有的放矢(shǐ) B: 精髓(suǐ)<br/>客栈(zhàn)<br/>功亏一篑(kuì)<br/>休戚(qī)相关 C: 蕴藉(jiè)<br/>熨(yùn)帖<br/>越俎代庖(páo)<br/>戛(jiá)然而止 D: 卓(zhuó)越<br/>机械(jiè)<br/>原形毕露(lù)<br/>焚膏继晷(guǐ)

关于中国古代照明的用具,下面说法错误的是? A: 《楚辞·招魂》中有“兰膏明烛,华镫错些”的记录,说明战国时已出现“镫”这个名称了。 B: 《诗经·庭燎》,庭燎指的是宫廷中照亮的火炬。 C: 到了繁荣昌盛的唐朝,人们才广泛使用蜡烛。 D: 韩愈的《进学解》中“焚膏油以继晷”, 焚膏油就是点油灯。

关于中国古代照明的用具，下面说法错误的是？ A: 《楚辞•招魂》中有“兰膏明烛,华镫错些”的记录,说明战国时已出现“镫”这个名称了。 B: 《诗经•庭燎》，庭燎指的是宫廷中照亮的火炬。 C: 到了繁荣昌盛的唐朝，人们才广泛使用蜡烛。 D: 韩愈的《进学解》中“焚膏油以继晷”， 焚膏油就是点油灯。