司马牛问孔子什么是君子？孔子的回答是君子： A: 不忧不惧 B: 成人之美 C: 笃信好学 D: 守死善道

下列哪句话不是出自《论语》? A: 节俭则倡，淫佚则亡。 B: 人之将死，其言也善。 C: 不在其位，不谋其政。 D: 笃信好学，守死善道。

老子在《道德经》第50章说:“出生入死”,可以理解为()。 A: 出世为生，入地为死 B: 没有生，就没有死 C: 生便是苦难，死即达到解脱 D: 死生有命，守死善道

下列文言短文，画线部分断句最恰当的一项是（）子曰：“笃信好学守死善道危邦不入乱邦不居天下有道则见无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”（《论语·泰伯》）A、笃信好学/守死善道/危邦不入/乱邦不居/天下有道则见/无道则隐。B、笃信好学/守死善道危/邦不入乱/邦不居天下有道/则见无道/则隐。C、笃信好学守死/善道/危邦不入/乱邦不居/天下有道则见/无道则隐。D、笃信好学守死/善道危/邦不入乱/邦不居天下有道/则见无道/则隐。

子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”中“见”的意思同“现”。 A: A B: B

“礼之用，和为贵”体现的中华民族传统美德是 A: 注重道德内省和躬行践履的道德传统 B: 崇尚人伦和谐的道德传统 C: 追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想 D: 捍卫道德尊严，“守死善道”的精神气节

阅读下面文段，按要求完成（1）（2）题。子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见(1)，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”子曰：“饭疏食(1)饮水，曲肱(2)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(1)翻译文中画横线的句子。①笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。②饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。(2)孔子有怎样的富贵观？

用斜线（／）给下面文言文中画线的部分断句子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天　下　有　道　则　见　无　道　则　隐　邦　有　道　贫　且　贱　焉　耻　也　邦　无　道　富　且　贵　焉　耻　也。”（取材于《论语·泰伯》）

子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”《论语·微子篇》24、（1）孔子说“天下有道则见，无道则隐”，这与其“知其不可而为之”的处世态度是否矛盾？请简述。（2分）（2）根据上述语段简析孔子的“贫”“富”观。（2分）

子曰：‚笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。下面各项中理解不正确的一项是（） A: 这是孔子向弟子们传授为官之道，也是孔子为官处世的一条重要原则 B: 孔子认为应当把个人的贫贱荣辱与国家的兴衰存亡联系在一起，体现了他的政治思想 C: 孔子“天下有道则见，无道则隐”的想法很值得今人学习 D: 孔子提出的“危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐”，体现了儒家的中庸思想