“敬而不中礼,谓之野;恭而不中礼,谓之给;勇而不中礼,谓之逆” 这一说法是否正确
“敬而不中礼,谓之野;恭而不中礼,谓之给;勇而不中礼,谓之逆” 这一说法是否正确
下列哪一项不属于宋元谚语“三不留”？ A: 蚕老不中留 B: 人老不中留 C: 女大不中留 D: 客久不中留
下列哪一项不属于宋元谚语“三不留”？ A: 蚕老不中留 B: 人老不中留 C: 女大不中留 D: 客久不中留
“桂枝不中与之也”中的“不中”的含义是（） A: 不可 B: 不好 C: 无法击中 D: 不符合
“桂枝不中与之也”中的“不中”的含义是（） A: 不可 B: 不好 C: 无法击中 D: 不符合
名不正则 ,言不顺则事不成,事不成则 ,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足 。出自《 》）
名不正则 ,言不顺则事不成,事不成则 ,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足 。出自《 》）
智慧职教: 坐不中席-出自《礼记》意思是？
智慧职教: 坐不中席-出自《礼记》意思是？
智慧职教: “老了，不中用了。”的心理体验是
智慧职教: “老了，不中用了。”的心理体验是
下列关于“坐不中席”的说法错误的是（） A: “坐不中席”就是不能坐在席子中间 B: 席子正中一般是晚辈的位置 C: 晚辈应把席子正中的位置留给长辈 D: “坐不中席”表示晚辈对长辈的恭敬
下列关于“坐不中席”的说法错误的是（） A: “坐不中席”就是不能坐在席子中间 B: 席子正中一般是晚辈的位置 C: 晚辈应把席子正中的位置留给长辈 D: “坐不中席”表示晚辈对长辈的恭敬
《庄子·天下》:惠施多方,_____,其道舛驳,其言也不中。
《庄子·天下》:惠施多方,_____,其道舛驳,其言也不中。
所谓防身术四不中的不纠缠，正确的方式有
所谓防身术四不中的不纠缠，正确的方式有
河南话常说的「中不中」里的「中」意思是（）。
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