以下关于“共相”的看法，属于亚里士多德的观点的是（ ）。 A: 共相并不存在 B: 共相并非外在于具体事物的实在 C: 必须先认识共相，才能认识具体事物
以下关于“共相”的看法，属于亚里士多德的观点的是（ ）。 A: 共相并不存在 B: 共相并非外在于具体事物的实在 C: 必须先认识共相，才能认识具体事物
“进化共相”
“进化共相”
根据文意，下面关于“共相”和“类型”的说法，不恰当的一项是（）。 A: 共相是自然现象背后的原理；类型是富于代表性的事物 B: 类型和个性相对，类型是对具体事物的抽象 C: 共相和殊相相对，共相是必然的和普遍的 D: 古典艺术不重视类型，而重视共相
根据文意，下面关于“共相”和“类型”的说法，不恰当的一项是（）。 A: 共相是自然现象背后的原理；类型是富于代表性的事物 B: 类型和个性相对，类型是对具体事物的抽象 C: 共相和殊相相对，共相是必然的和普遍的 D: 古典艺术不重视类型，而重视共相
在处理共相的问题上，阿奎那提出了共相分别先于、寓于、后于个别事物的观点。
在处理共相的问题上，阿奎那提出了共相分别先于、寓于、后于个别事物的观点。
合同的本意为“共相交易”
合同的本意为“共相交易”
顿挫唱法经由()这一共相所体现
顿挫唱法经由()这一共相所体现
实在论和唯名论的主要分歧，在于共相是实体，还是概念。认为共相实在的就是实在论，认为共相只是概念的就是唯名论。之所以会发生这种争论，和王权与教权的分歧有关
实在论和唯名论的主要分歧，在于共相是实体，还是概念。认为共相实在的就是实在论，认为共相只是概念的就是唯名论。之所以会发生这种争论，和王权与教权的分歧有关
公孙龙关于共相的观点要领先于柏拉图。
公孙龙关于共相的观点要领先于柏拉图。
唯名论强调任何事物的共相只是一个名称。()
唯名论强调任何事物的共相只是一个名称。()
共相是指宇宙中普遍存在的问题。
共相是指宇宙中普遍存在的问题。