使欲不穷于物。中“穷”应为( )。
使欲不穷于物。中“穷”应为( )。
《庄子·养生主》里"指穷于为薪,火传也,不知其尽也.",
《庄子·养生主》里"指穷于为薪,火传也,不知其尽也.",
孔子周游列国时遇到的重大挫折包括()。 A: 削迹于卫 B: 伐树于卫 C: 穷于商州 D: 困于陈蔡
孔子周游列国时遇到的重大挫折包括()。 A: 削迹于卫 B: 伐树于卫 C: 穷于商州 D: 困于陈蔡
大学生毕业时精神上负担沉重、进展烦躁、心神不宁、萎靡不振;学习上得过且过、穷于应付、反应迟钝;生活中意志消沉、长吁短叹、食不甘味、寝不安歇。这种现象是( )
大学生毕业时精神上负担沉重、进展烦躁、心神不宁、萎靡不振;学习上得过且过、穷于应付、反应迟钝;生活中意志消沉、长吁短叹、食不甘味、寝不安歇。这种现象是( )
《庄子》名句“指穷于为薪,火传也,不知其尽也”中,“指”的意思为() A: 指导 B: 手指 C: 油脂 D: 旨在
《庄子》名句“指穷于为薪,火传也,不知其尽也”中,“指”的意思为() A: 指导 B: 手指 C: 油脂 D: 旨在
庄子:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”指的是( ) A: 不怕死 B: 不找死 C: 珍爱生命 D: 追求生命的意义
庄子:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”指的是( ) A: 不怕死 B: 不找死 C: 珍爱生命 D: 追求生命的意义
《庄子.养生主》中“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”是哪一个成语的出处?( ) A: 薪尽火传 B: 井底之蛙 C: 白驹过隙 D: 游刃有余
《庄子.养生主》中“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”是哪一个成语的出处?( ) A: 薪尽火传 B: 井底之蛙 C: 白驹过隙 D: 游刃有余
对下列句子中“穷”的解释,不正确的是()。 A: 欲穷千里目,更上一层楼。(穷:尽,完) B: 孔子穷于陈蔡之间,七日不尝食。(穷:贫苦) C: 穷则独善其身,达则兼治天下。(穷:不得志) D: 儒有博学而不穷,笃行而不止。(穷:止,息)
对下列句子中“穷”的解释,不正确的是()。 A: 欲穷千里目,更上一层楼。(穷:尽,完) B: 孔子穷于陈蔡之间,七日不尝食。(穷:贫苦) C: 穷则独善其身,达则兼治天下。(穷:不得志) D: 儒有博学而不穷,笃行而不止。(穷:止,息)
对下列句子中“穷”的解释,不正确的是()。 A: 欲穷千里目,更上一层楼。(穷:尽,完) B: 孔子穷于陈蔡之间,七日不尝食。(穷:贫苦) C: 穷则独善其身,达则兼济天下。(穷:不得志) D: 儒有博学而不穷,笃行而不止。(穷:止,息)
对下列句子中“穷”的解释,不正确的是()。 A: 欲穷千里目,更上一层楼。(穷:尽,完) B: 孔子穷于陈蔡之间,七日不尝食。(穷:贫苦) C: 穷则独善其身,达则兼济天下。(穷:不得志) D: 儒有博学而不穷,笃行而不止。(穷:止,息)
翻译:礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求。求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求。使欲必不穷于物,物必不屈于欲。两者相持而长,是礼之所起也。
翻译:礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求。求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求。使欲必不穷于物,物必不屈于欲。两者相持而长,是礼之所起也。
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