阮籍曾语“世无英雄，遂使竖子成名”，指的是：（）

宋朝，为决交易的出上品茶，遂使斗茶之风日渐兴盛。

1097年，大理学家（）谪居于涪陵北岩，标点并注释《易经》，完成《伊川易传》一书，遂使涪陵易学突兀而起。涪陵成为宋代易学的研究中心。

1514年，广东布政司参议陈伯献上奏说：“近许官府抽分（注：征收进口税），公为贸易，遂使奸民数千，驾造巨舶，私置兵器，纵横海上。”据此可知（） A: 明政府曾经放松海禁 B: 明政府加强海禁力度 C: 明代东南沿海遭到西方侵略 D: 陈伯献反对海禁政策

空头市场有三个阶段，下列阶段排序正确的是（  ） a.买方力量减弱，卖方力量增强，股价急速下跌，交易量大减，投资者的信心动摇，形成抛售。 b.恐慌下跌之后，公司业绩恶化，坏消息迭出，公司财务报告悲观，职业投资者进场补货，股价下跌减缓，这是空头市场结束的先兆。 c.少数敏感的投资人感到公司业绩已达高峰，就纷纷卖出所持有的股票，遂使股价下跌；一般投资者以为回档是买进机会，再加码买进，股价呈现反弹，但交易量反而减少。

从前沧州城南有一临河寺庙，庙前有两尊镇水石兽。一年暴雨成灾山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计，待十年后募金重修山门，方觉那对石兽之不可或缺，遂使人顺流而下寻找。不料一守堤老兵说：“那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反把石下之沙冲去，且成一坑，时久石兽势必西倒，落入坑中。如此年复一年地倒，就如石兽往上游翻跟斗一样。”照他的指点，果真在上游捞起了那两尊石兽。“时久石兽往上游翻跟斗”这一事实说明 A: 时间和空间是无限的，物质运动是有限的 B: 时间和空间是通过物质运动的变化表现出来的 C: 时间和空间是指标示物质运动的观念形式 D: 时间和空间是物质运动的存在形式

班固赞曰：霍光受襁褓之托，任汉室之寄，匡国家，安社稷，拥昭，立宣，虽周公、阿衡何以加此！然光不学亡术，暗于大理；阴妻邪谋，立女为后，湛溺盈溢之欲，以增颠覆之祸，死财三年，宗族诛夷，哀哉！ 臣司马光曰：霍光之辅汉室，可谓忠矣；然卒不能庇其宗，何也？夫威福者，人君之器也。人臣执之，久而不归，鲜不及矣。以孝昭之明，十四而知上官桀之诈，固可以亲政矣，况孝宣十九即位，聪明刚毅，知民疾苦，而光久专大柄，不知避去，多置亲党，充塞朝廷，使人主蓄愤于上，吏民积怨于下，切齿侧目，待时而发，其得免于身幸矣，况子孙以骄侈趣之哉！虽然，向使孝宣专以禄秩赏赐富其子孙，使之食大县，奉朝请，亦足以报盛德矣；乃复任之以政，授之以兵，及事丛衅积，更加裁夺，遂至怨惧以生邪谋，岂徒霍氏之自祸哉？亦孝宣酝酿以成之也。昔椒作乱于楚，庄王灭其族而赦箴尹克黄，以为子文无后，何以劝善。夫以显、禹、云、山之罪，虽应夷灭，而光之忠勋不可不祀；遂使家无噍类，孝宣亦少恩哉！ 班固和司马光对于霍光都有自己的评价，其中班固评价中的“不学无术”成了我们今天还在使用的一个成语，下面关于霍光说法不正确的是：