一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中,有两种古代经脉的著作。现今认为,此两本经脉著作的成书年代早于:()。 A: 《黄帝内经》 B: 《针灸甲乙经》 C: 《外台秘要》 D: 《奇经八脉考》 E: 《灸绳》
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中,有两种古代经脉的著作。现今认为,此两本经脉著作的成书年代早于:()。 A: 《黄帝内经》 B: 《针灸甲乙经》 C: 《外台秘要》 D: 《奇经八脉考》 E: 《灸绳》
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中,有两种古代经脉的著作。其中一本古经脉学著作的名称是:()。 A: 《铜人腧穴针灸图经》《十四经发挥》 B: 《阴阳十一脉灸经》《足臂十一脉灸经》 C: 《针灸聚英》《针灸资生经》 D: 《针灸大成》《神应经》
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中,有两种古代经脉的著作。其中一本古经脉学著作的名称是:()。 A: 《铜人腧穴针灸图经》《十四经发挥》 B: 《阴阳十一脉灸经》《足臂十一脉灸经》 C: 《针灸聚英》《针灸资生经》 D: 《针灸大成》《神应经》
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中,有两种古代经脉的著作。其中一本古经脉学著作的名称是:()。 A: 《卫生针灸玄机秘要》《针灸问对》 B: 《铜人腧穴针灸图经》《十四经发挥》 C: 《阴阳十一脉灸经》《足臂十一脉灸经》 D: 《针灸聚英》《针灸资生经》 E: 《针灸大成》《神应经》
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中,有两种古代经脉的著作。其中一本古经脉学著作的名称是:()。 A: 《卫生针灸玄机秘要》《针灸问对》 B: 《铜人腧穴针灸图经》《十四经发挥》 C: 《阴阳十一脉灸经》《足臂十一脉灸经》 D: 《针灸聚英》《针灸资生经》 E: 《针灸大成》《神应经》
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中,有两种古代经脉的著作。书中提出,在治疗疾病时,可灸其相关的经脉的原则,即“皆灸某脉”的理论。此说的意义除外下面哪一种:()。 A: 具有"经脉所通、主治所及"思想 B: 体现"经脉所过、病候所及"的思想 C: 反映灸法应用历史悠久的史实 D: 发生疾病时,只能用灸法
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中,有两种古代经脉的著作。书中提出,在治疗疾病时,可灸其相关的经脉的原则,即“皆灸某脉”的理论。此说的意义除外下面哪一种:()。 A: 具有"经脉所通、主治所及"思想 B: 体现"经脉所过、病候所及"的思想 C: 反映灸法应用历史悠久的史实 D: 发生疾病时,只能用灸法
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中,有两种古代经脉的著作。书中提出,在治疗疾病时,可灸其相关的经脉的原则,即“皆灸某脉”的理论。此说的意义除外下面哪一种:()。 A: 体现整体施治的思想 B: 具有"经脉所通、主治所及"思想 C: 体现"经脉所过、病候所及"的思想 D: 反映灸法应用历史悠久的史实 E: 发生疾病时,只能用灸法
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中,有两种古代经脉的著作。书中提出,在治疗疾病时,可灸其相关的经脉的原则,即“皆灸某脉”的理论。此说的意义除外下面哪一种:()。 A: 体现整体施治的思想 B: 具有"经脉所通、主治所及"思想 C: 体现"经脉所过、病候所及"的思想 D: 反映灸法应用历史悠久的史实 E: 发生疾病时,只能用灸法
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