一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。书中提出，在治疗疾病时，可灸其相关的经脉的原则，即“皆灸某脉”的理论。此说的意义除外下面哪一种：（）。
A: 具有"经脉所通、主治所及"思想
B: 体现"经脉所过、病候所及"的思想
C: 反映灸法应用历史悠久的史实
D: 发生疾病时，只能用灸法
A: 具有"经脉所通、主治所及"思想
B: 体现"经脉所过、病候所及"的思想
C: 反映灸法应用历史悠久的史实
D: 发生疾病时，只能用灸法
举一反三
- 1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。书中提出，在治疗疾病时，可灸其相关的经脉的原则，即"皆灸某脉"的理论。此说的意义除外下面哪一种（） A: 具有"经脉所通、主治所及"思想 B: 体现"经脉所过、病候所及"的思想 C: 反映灸法应用历史悠久的史实 D: 发生疾病时，只能用灸法
- 一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。书中提出，在治疗疾病时，可灸其相关的经脉的原则，即“皆灸某脉”的理论。此说的意义除外下面哪一种：（）。 A: 体现整体施治的思想 B: 具有"经脉所通、主治所及"思想 C: 体现"经脉所过、病候所及"的思想 D: 反映灸法应用历史悠久的史实 E: 发生疾病时，只能用灸法
- 1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。书中提出，在治疗疾病时，可灸其相关的经脉的原则，即"皆灸某脉"的理论。此说的意义除外下面哪一种（） A: 体现整体施治的思想 B: 具有"经脉所通、主治所及"思想 C: 体现"经脉所过、病候所及"的思想 D: 反映灸法应用历史悠久的史实 E: 发生疾病时，只能用灸法
- 1973年在湖南长沙马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的文献，即“足臂十一脉灸经”、“阴阳十一脉灸经”。其中缺少下面哪条经脉（）
- 1973年在湖南长沙马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的文献，即“足臂十一脉灸经”、“阴阳十一脉灸经”。其中缺少下面哪条经脉（ ）