唐代尚马之风流行，璧画中的骏马多带有各种装饰，既好看又有实际功能。其中位于马鞍下部，用于障蔽尘土的部分被我们称之为（）。 A: 障泥 B: 鞍鞯 C: 辟土 D: 净尘
唐代尚马之风流行，璧画中的骏马多带有各种装饰，既好看又有实际功能。其中位于马鞍下部，用于障蔽尘土的部分被我们称之为（）。 A: 障泥 B: 鞍鞯 C: 辟土 D: 净尘
《春秋公羊传》对四民的解释是：“德能居位曰士；辟土植谷曰农；巧心劳手成器曰工；通财货曰商。”材料对“士农工商”的划分依据是（） A: 社会地位 B: 职业分工 C: 道德品质 D: 知识水平
《春秋公羊传》对四民的解释是：“德能居位曰士；辟土植谷曰农；巧心劳手成器曰工；通财货曰商。”材料对“士农工商”的划分依据是（） A: 社会地位 B: 职业分工 C: 道德品质 D: 知识水平
《春秋公羊传》对“四民”的解释：“一曰德能居位曰士；二曰辟土殖谷曰农；三曰巧心劳手以成器物曰工；四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是（）
《春秋公羊传》对“四民”的解释：“一曰德能居位曰士；二曰辟土殖谷曰农；三曰巧心劳手以成器物曰工；四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是（）
《春秋公羊传》对“四民”的解释：“一曰德能居位曰士；二曰辟土殖谷曰农；三曰巧心劳手以成器物曰工；四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是（） A: 社会地位 B: 职业分工 C: 道德品质 D: 知识水平
《春秋公羊传》对“四民”的解释：“一曰德能居位曰士；二曰辟土殖谷曰农；三曰巧心劳手以成器物曰工；四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是（） A: 社会地位 B: 职业分工 C: 道德品质 D: 知识水平
《春秋·公羊传》对“四民”的解释是：“一曰德能居位曰士；二曰辟土殖谷曰农；三曰巧心劳手人以成器物曰工；四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是（） A: A社会地位 B: B知识水平 C: C道德品质 D: D职业分工
《春秋·公羊传》对“四民”的解释是：“一曰德能居位曰士；二曰辟土殖谷曰农；三曰巧心劳手人以成器物曰工；四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是（） A: A社会地位 B: B知识水平 C: C道德品质 D: D职业分工
《春秋·公羊传》对“四民”的解释是：“一曰德能居位曰士；二曰辟土殖谷曰农；三曰巧心劳手人以成器物曰工；四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是（） A: A社会地位 B: B知识水平 C: C道德品质 D: D职业分工
《春秋·公羊传》对“四民”的解释是：“一曰德能居位曰士；二曰辟土殖谷曰农；三曰巧心劳手人以成器物曰工；四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是（） A: A社会地位 B: B知识水平 C: C道德品质 D: D职业分工
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