《春秋·公羊传》对“四民”的解释是：“一曰德能居位曰士；二曰辟土殖谷曰农；三曰巧心劳手人以成器物曰工；四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是（）
A: A社会地位
B: B知识水平
C: C道德品质
D: D职业分工
A: A社会地位
B: B知识水平
C: C道德品质
D: D职业分工
举一反三
- 《春秋·公羊传》对“四民”的解释是：“一曰德能居位曰士；二曰辟土殖谷曰农；三曰巧心劳手人以成器物曰工；四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是（） A: A社会地位 B: B知识水平 C: C道德品质 D: D职业分工
- 《春秋·公羊传》对“四民”的解释是：“一曰德能居位曰士；二曰辟土殖谷曰农；三曰巧心劳手人以成器物曰工；四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是（） A: A社会地位 B: B知识水平 C: C道德品质 D: D职业分工
- 《春秋公羊传》对“四民”的解释：“一曰德能居位曰士；二曰辟土殖谷曰农；三曰巧心劳手以成器物曰工；四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是（）
- 《春秋公羊传》对四民的解释是：“德能居位曰士；辟土植谷曰农；巧心劳手成器曰工；通财货曰商。”材料对“士农工商”的划分依据是（） A: 社会地位 B: 职业分工 C: 道德品质 D: 知识水平
- 古代中国社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商。”明清之际，江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明（） A: 礼教束缚解除，传统观念转变 B: 启蒙思想产生，平等观念深入人心 C: 商人地位提高，传统社会结构解体 D: 商品经济发展，等级观念淡化