董仲舒“天子受命于天，天下受命于天子”的思想本质是（）
A: 君主立宪
B: 天下一统
C: 天道循环
D: 君权神授
A: 君主立宪
B: 天下一统
C: 天道循环
D: 君权神授
举一反三
- 孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。对此理解正确的是（） ①董仲舒神化君权 ②黄宗羲强调民本 ③孟子倡导以德治国 ④都没有超越“君主”这一思想范畴 A: ①③④ B: ①②③ C: ①②④ D: ①②③④
- “天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，妻妾受命于夫。诸所受命者，其尊皆天地也，虽谓受命于天亦可。”这段话体现了儒学大师董仲舒的______思想观点。 A: 君权神授 B: 大一统 C: 性善论 D: 天人感应
- 孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）。
- “天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”这段材料所体现的思想是（） A: 仁者爱人，缓和社会矛盾 B: 分封诸侯，维护等级秩序 C: 君权神授，维护君主专制 D: 物皆有理，遵守三纲五常
- 汉朝的董仲舒创造了“天人合一”、“天人感应”学说，鼓吹“天子受命于天，天下受命于天子”，使（）政治观正式成为中国封建统治的合法性依据。 A: 管理 B: 神权 C: 道德 D: 权力