老子在《道德经》中提倡“毫不利己，专门利人”的崇高思想
老子在《道德经》中提倡“毫不利己，专门利人”的崇高思想
()属于朗吉努斯所论述的崇高的要素。 A: 思想的崇高 B: 高贵的单纯 C: 和谐的形式 D: 感情的崇高
()属于朗吉努斯所论述的崇高的要素。 A: 思想的崇高 B: 高贵的单纯 C: 和谐的形式 D: 感情的崇高
优美和崇高的表现可分为答案（） A: 现实生活中的优美和崇高 B: 思想中的优美和崇高 C: 自然中的优美和崇高 D: 艺术中的优美和崇高 E: 精神中的优美与崇高
优美和崇高的表现可分为答案（） A: 现实生活中的优美和崇高 B: 思想中的优美和崇高 C: 自然中的优美和崇高 D: 艺术中的优美和崇高 E: 精神中的优美与崇高
就崇高的起源看，崇高不在对象，而在人类自身的（） A: 思想 B: 感想 C: 想象 D: 精神
就崇高的起源看，崇高不在对象，而在人类自身的（） A: 思想 B: 感想 C: 想象 D: 精神
铁人精神,是20世纪六十年代初期对崇高思想、优秀品德、模范作风的高度概括
铁人精神,是20世纪六十年代初期对崇高思想、优秀品德、模范作风的高度概括
《论崇高》中“崇高”的首要条件是()。 A: 慷慨激昂的热情 B: 庄严伟大的思想 C: 高雅的措辞 D: 高雅的结构
《论崇高》中“崇高”的首要条件是()。 A: 慷慨激昂的热情 B: 庄严伟大的思想 C: 高雅的措辞 D: 高雅的结构
辛弃疾词的精髓在于强烈的爱国思想和崇高的民族精神
辛弃疾词的精髓在于强烈的爱国思想和崇高的民族精神
树立科学而崇高的理想信念是加强思想道德修养、提高精神境界的核心
树立科学而崇高的理想信念是加强思想道德修养、提高精神境界的核心
在美学思想史上第一次明确地区分了“崇高”和“美”的美学家是
在美学思想史上第一次明确地区分了“崇高”和“美”的美学家是
古希腊悲剧主要不是写悲，而是在于表现崇高壮烈的英雄主义思想。 （ ）
古希腊悲剧主要不是写悲，而是在于表现崇高壮烈的英雄主义思想。 （ ）