清代男子的服饰以__1__为主,此风在康熙后期雍正时期最为流行。
清代男子的服饰以__1__为主,此风在康熙后期雍正时期最为流行。
中国大学MOOC: “中国之妇女深居闺阁,足不出产,此风一日不改,则中国一日不强。”是近代哪位思想家提出的?
中国大学MOOC: “中国之妇女深居闺阁,足不出产,此风一日不改,则中国一日不强。”是近代哪位思想家提出的?
某风景名胜区用地是125km2,按用地规模分类此风景名胜区应为( )。 A: 小型风景区 B: 中型风景区 C: 大型风景区 D: 特大型风景区
某风景名胜区用地是125km2,按用地规模分类此风景名胜区应为( )。 A: 小型风景区 B: 中型风景区 C: 大型风景区 D: 特大型风景区
“中国之妇女深居闺阁,足不出产,此风一日不改,则中国一日不强。”是近代哪位思想家提出的? A: 康有为 B: 梁启超 C: 谭嗣同 D: 严复
“中国之妇女深居闺阁,足不出产,此风一日不改,则中国一日不强。”是近代哪位思想家提出的? A: 康有为 B: 梁启超 C: 谭嗣同 D: 严复
若耶溪上有一奇特现象,清晨起南风,傍晚吹北风,此风便利山民在溪中运载柴草行舟之便,名叫(),当地村名呼()。这一段水路叫()。
若耶溪上有一奇特现象,清晨起南风,傍晚吹北风,此风便利山民在溪中运载柴草行舟之便,名叫(),当地村名呼()。这一段水路叫()。
()先生在论及《贤愚经》时说:“《贤愚经》者,本当时昙学等八僧听讲之笔记也。今检...经义。此风盖导源于天竺,后渐及于东方。”
()先生在论及《贤愚经》时说:“《贤愚经》者,本当时昙学等八僧听讲之笔记也。今检...经义。此风盖导源于天竺,后渐及于东方。”
下列各选项中,“哉”能表示出更为强烈的感叹语气的是() A: 楚国若有大事,子其危哉 B: 快哉此风 C: 小人之好议论,不乐成人之美如是哉 D: 彼且恶乎待哉
下列各选项中,“哉”能表示出更为强烈的感叹语气的是() A: 楚国若有大事,子其危哉 B: 快哉此风 C: 小人之好议论,不乐成人之美如是哉 D: 彼且恶乎待哉
明代嘉靖、隆庆以后,杨慎等人力倡博雅,常引古说以驳宋儒。之后由明入清的一批硕儒,将此风极力扩煽,渐成气候,至清代乾隆嘉时期,形成()。 A: 义理之学 B: 考据之学 C: 汉学 D: 宋学
明代嘉靖、隆庆以后,杨慎等人力倡博雅,常引古说以驳宋儒。之后由明入清的一批硕儒,将此风极力扩煽,渐成气候,至清代乾隆嘉时期,形成()。 A: 义理之学 B: 考据之学 C: 汉学 D: 宋学
()先生在论及《贤愚经》时说:“《贤愚经》者,本当时昙学等八僧听讲之笔记也。今检其内容,乃一杂集印度故事之书。以此推之,可知当日中央亚细亚说经,例引故事以闻经义。此风盖导源于天竺,后渐及于东方。”
()先生在论及《贤愚经》时说:“《贤愚经》者,本当时昙学等八僧听讲之笔记也。今检其内容,乃一杂集印度故事之书。以此推之,可知当日中央亚细亚说经,例引故事以闻经义。此风盖导源于天竺,后渐及于东方。”
《吕氏春秋•重言》:“子邪,言伐吕者?”与此句语法结构相同的一项是( ) A: 不患人之不己知。(论语•学而) B: 快哉此风!(宋玉《风赋》) C: 有一媪名黄道婆者。(陶宗仪〈辍耕录〉) D: 臣实不才,又谁敢怨?(左传•成公三年)
《吕氏春秋•重言》:“子邪,言伐吕者?”与此句语法结构相同的一项是( ) A: 不患人之不己知。(论语•学而) B: 快哉此风!(宋玉《风赋》) C: 有一媪名黄道婆者。(陶宗仪〈辍耕录〉) D: 臣实不才,又谁敢怨?(左传•成公三年)