卑身而伏,();东西跳梁,();中於机辟,()。 A: 以候敖者,死於罔罟,不辟高下 B: 以候敖者,不辟高下,死於罔罟 C: 不辟高下,以候敖者,死於罔罟
卑身而伏,();东西跳梁,();中於机辟,()。 A: 以候敖者,死於罔罟,不辟高下 B: 以候敖者,不辟高下,死於罔罟 C: 不辟高下,以候敖者,死於罔罟
蔡英文以候选人身份参访日本是为了拉抬选举声势
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望舌体包括舌的颜色,形质,和动态,以候脏腑虚实,气血盛衰
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子午之时,阴阳交接,极盛及衰,体内气血阴阳极不平衡,必欲静卧,以候气复
子午之时,阴阳交接,极盛及衰,体内气血阴阳极不平衡,必欲静卧,以候气复
子午之时,阴阳交接,极盛及衰,体内气血阴阳极不平衡,必欲静卧,以候气复。</p></p>
子午之时,阴阳交接,极盛及衰,体内气血阴阳极不平衡,必欲静卧,以候气复。</p></p>
中医认为,子午之时,阴阳交接,极盛及衰,体内气血阴阳极不平衡,必欲静卧,以候气复,所以提倡子午觉。()
中医认为,子午之时,阴阳交接,极盛及衰,体内气血阴阳极不平衡,必欲静卧,以候气复,所以提倡子午觉。()
关于业主行使权利的说法,正确的是()。 A: 业主的权利只能通过业主大会来实现 B: 业主可以委托代理人以候选人身份参加业主委员会竞选 C: 业主应当执行业主大会或者业主委员会的决定 D: 业主的合法权益受到侵害时,有权要求行为人停止侵害
关于业主行使权利的说法,正确的是()。 A: 业主的权利只能通过业主大会来实现 B: 业主可以委托代理人以候选人身份参加业主委员会竞选 C: 业主应当执行业主大会或者业主委员会的决定 D: 业主的合法权益受到侵害时,有权要求行为人停止侵害
以下理解正确的是:( )。 A: “天地犹此天地,人物犹此人物。若人气薄,则物性亦薄,岂有人今而药独古也。”(《金匮要略心典· 徐大椿序》)的“人物”指人与物。 B: “昔人论医,谓前乎仲景,有法无方,后乎仲景,有方无法,方法俱备,惟仲景此书。”(《伤寒论条辨·自跋》)的“方法”指方与法。 C: “人有邪恶非正之问,则依蓍龟为陈其利害。”(《丹溪翁传》)的“利害”指利与害。 D: 《灵枢·邪客》:“黄帝问于岐伯曰:‘人有八虚,各何以候?’岐伯答曰:‘以候五藏。’”其中“何以候”的意思是用来诊候什么。 E: 《素问·八正神明论》:“黄帝问曰:‘用针之服,必有法则焉。今何法何则?’岐伯对曰:‘法天则地,合以天光。’”其中“何法何则”的意思是什么法则。
以下理解正确的是:( )。 A: “天地犹此天地,人物犹此人物。若人气薄,则物性亦薄,岂有人今而药独古也。”(《金匮要略心典· 徐大椿序》)的“人物”指人与物。 B: “昔人论医,谓前乎仲景,有法无方,后乎仲景,有方无法,方法俱备,惟仲景此书。”(《伤寒论条辨·自跋》)的“方法”指方与法。 C: “人有邪恶非正之问,则依蓍龟为陈其利害。”(《丹溪翁传》)的“利害”指利与害。 D: 《灵枢·邪客》:“黄帝问于岐伯曰:‘人有八虚,各何以候?’岐伯答曰:‘以候五藏。’”其中“何以候”的意思是用来诊候什么。 E: 《素问·八正神明论》:“黄帝问曰:‘用针之服,必有法则焉。今何法何则?’岐伯对曰:‘法天则地,合以天光。’”其中“何法何则”的意思是什么法则。
关于业主行使权利的说法,正确的是( )。 A: A业主的权利只能通过业主大会来实现 B: B业主可以委托代理人以候选人身份参加业主委员会竞选 C: C业主应当执行业主大会或者业主委员会的决定 D: D业主的合法权益受到侵害时,有权要求行为人停止侵害
关于业主行使权利的说法,正确的是( )。 A: A业主的权利只能通过业主大会来实现 B: B业主可以委托代理人以候选人身份参加业主委员会竞选 C: C业主应当执行业主大会或者业主委员会的决定 D: D业主的合法权益受到侵害时,有权要求行为人停止侵害
关于业主行使权利的说法,正确的是。 A: 业主的权利只能通过业主大会来实现 \n B: 业主可以委托代理人以候选人身份参加业主委员会竞选 \n C: 业主应当执行业主大会或者业主委员会的决定 \n D: 业主的合法权益受到侵害时,有权要求行为人停止侵害
关于业主行使权利的说法,正确的是。 A: 业主的权利只能通过业主大会来实现 \n B: 业主可以委托代理人以候选人身份参加业主委员会竞选 \n C: 业主应当执行业主大会或者业主委员会的决定 \n D: 业主的合法权益受到侵害时,有权要求行为人停止侵害