东晋时期的玄学家王导讨论的玄学问题不包括
东晋时期的玄学家王导讨论的玄学问题不包括
中国大学MOOC: 1、东晋时期的玄学家王导讨论的玄学问题不包括（ ）
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东晋时期的玄学家王导讨论的玄学问题不包括（） A: 真 B: 声无哀乐 C: 养生 D: 言尽意
东晋时期的玄学家王导讨论的玄学问题不包括（） A: 真 B: 声无哀乐 C: 养生 D: 言尽意
玄学是魏晋时期思想文化的标志性成果，玄学家主张的是清谈或玄谈。其特征是远离政治，回避现实，无关道德，蔑视俗务。玄学产生的主要社会因素是
玄学是魏晋时期思想文化的标志性成果，玄学家主张的是清谈或玄谈。其特征是远离政治，回避现实，无关道德，蔑视俗务。玄学产生的主要社会因素是
玄学家重“清谈”。清谈，又叫清言，承袭东汉清议的风气，就一些玄学问题，析理问难及复辩论的文化现象。
玄学家重“清谈”。清谈，又叫清言，承袭东汉清议的风气，就一些玄学问题，析理问难及复辩论的文化现象。
王弼，字辅嗣，魏国山阳（今河南焦作市东）人，三国魏玄学家，以老庄玄学解易的创始人，是魏晋易学（）代表。
王弼，字辅嗣，魏国山阳（今河南焦作市东）人，三国魏玄学家，以老庄玄学解易的创始人，是魏晋易学（）代表。
阮籍、嵇康等玄学家承袭东汉清议的风气,就一些哲学问题问难析理,反复辩论,成为清谈,这是玄学发展的独特方式
阮籍、嵇康等玄学家承袭东汉清议的风气,就一些哲学问题问难析理,反复辩论,成为清谈,这是玄学发展的独特方式
魏晋时期玄学盛行，玄学家研究的三个重要文本被称为“三玄”，它们是（）。 A: 《周礼》《诗经》《论语》 B: 《大学》《中庸》《论语》 C: 《论语》《孟子》《孝经》 D: 《老子》《庄子》《周易》
魏晋时期玄学盛行，玄学家研究的三个重要文本被称为“三玄”，它们是（）。 A: 《周礼》《诗经》《论语》 B: 《大学》《中庸》《论语》 C: 《论语》《孟子》《孝经》 D: 《老子》《庄子》《周易》
何晏是()的玄学家。
何晏是()的玄学家。
魏晋玄学家把《老子》
魏晋玄学家把《老子》