中国大学MOOC: 陆机的《拟今日良宴会》中“高谈一何绮，蔚若朝霞烂”，运用了通感的手法。

陆机的《拟今日良宴会》中“高谈一何绮，蔚若朝霞烂”，运用了通感的手法。 A: 正确 B: 错误

每天，你都可以听到无数蠢人高谈自由，好像它是个无上光荣的东西，其实远非如此。从总体上来讲，自由并不是什么值得炫耀的东西，它只不过是低级动物的一种属性而已。 以下对“自由”的本质理解最准确的一项是( )。 A: 是无数蠢人高谈的对象 B: 是不值得炫耀的东西 C: 不是无上光荣的东西 D: 只是低级动物的一种属性

敦敏诗有“雅识我惭褚太傅, 高谈君是孟参军”之句。“孟参军”指的是（ ）。 A: 东晋士子孟陋 B: 唐代诗人孟浩然 C: 唐代诗人孟郊 D: 东晋名士孟嘉

下面不属于李白的诗句的是 A: 两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。 B: 三杯通大道，一斗合自然。 C: 高谈满四座，一日倾千觞。 D: 但遇诗与酒，便忘寝与餐。

下面属于李白写的酒诗有 A: 两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。 B: 百年三万六千日，一日须倾三百杯。 C: 高谈满四座，一日倾千觞。 D: 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 E: 城中杯酒家家有，唯是君家酒送春

阅读下面短文，回答问题。春夜宴桃李园序李白　　夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀?如诗不成，罚依金谷酒数。　　谈谈你对本文中“浮生若梦，为欢几何”的看法。　　答：______________________________________________________________________　　__________________________________________________________________________

夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连[1]；吾人咏歌，独惭康乐[2]。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀如诗不成，罚依金谷[3]酒数。 A: 万物之逆旅也逆旅：客舍，旅舍 B: 况阳春召我以烟景烟景：春天烟雾朦胧的秀丽景色 C: 群季俊秀，皆为惠连季：季节 D: 飞羽觞而醉月羽觞：一种双耳酒杯

材料一　第一，空谈好听的“主义”，是极容易的事，是阿猫阿狗都能做的事，是鹦鹉和留声机都能做的事。第二，空谈外来进口的“主义”，是没有什么用处的。一切主义都是某时某地的有心人对于那时那地的社会需要的救济方法，我们不去实地研究我们现在的社会需要，单会高谈某某主义 … … 如何能有用呢？ ― 胡适《多研究些问题，少谈些“主义”》 材料二　现在中国应该赶紧解决的问题，真多得很。从人力车夫的生计问题，到大总统的权限问题；从卖淫问题到卖官卖国问题；从女子解放问题到男子解放问题……哪一个不是火烧眉毛的紧急问题？ ― 胡适《多研究些问题，少谈些“主义”》 材料三　社会问题，必须有一个根本解决，才有把一个一个的具体问题都解决了的希望……经济问题的解决，是根本解决。经济问题一旦解决，什么政治问题、法律问题、家庭制度问题……都可以解决…… ― 李大钊《再论问题与主义》 请回答： (l）依据材料一归纳胡适的观点是什么？（不要摘抄原文） (2）胡适和李大钊在材料二中各提出了怎样的解决方法？ (3）依据材料三指出李大钊对于马克思主义在中国的传播作出了怎样的贡献？ (4）仗场争论的实质是什么？你从中得到什么启示？