如果敌人的侮辱毁谤使他人不喜我、使我不得利养，应如何修安忍？（） A: 我们获得的利养不能跟随到后世，但为利养所升起嗔恨的罪业，会如影随形。 B: 利养给我们带来的的快乐临终时都会消失得无影无踪，这些快乐也无法带到后世。

所谓“福利养懒汉”是指福利具有负功能。（)

所谓“福利养懒汉”是指福利具有()。 A: 正功能 B: 负功能 C: 潜在功能 D: 显功能 E: 功能

所谓“福利养懒汉”是指福利具有( )。 A: 正功能 B: 负功能 C: 积极功能 D: 消极功能 E: 副作用

下列关于城市贫困的成因，与“福利依赖”即“高福利养懒人”相对应的是（）。 A: 收入贫困 B: 动机贫困 C: 能力贫困 D: 权力贫困

为何他人毁谤我，毁我名声，我还要将其视为有益？（） A: 耽着于闻名利养会令心不断地往外散乱。 B: 名闻利养会毁坏对轮回的厌离心和出离心。 C: 如果自己贪执名声，就会为了它嫉贤妒能，摧毁一切圆满的功德的资粮。 D: 若我名声被毁，依靠他的力量，可使我免于堕入恶趣。

素烧盆(俗称瓦盆)的特点是（ ） A: 底部有孔，利养分分解和排湿透气，通气排水性好，价格便宜 B: 精巧、图案，形状多，外形美，色彩艳。排水、通气性能较差 C: 可刻图案，式样多，素雅大方，制作精致，具古玩美感，适合摆设于室内 D: 质地坚实，外观鲜明清雅

看到他人受用圆满，才智过人，我的态度应该是？（） A: 估计他肯定用个人手段而获得利益，没什么可以赞叹的 B: 即使做不到真心随喜也不应该嗔恨嫉妒，观察自己的发心 C: 《因果经》：“欲知前世因，今生受着是。”思维法义 D: 揭发此人的缺点，宣扬他的过失，希望他今后不再获得利养