“儒以文乱法，侠以武犯禁” 出自_______。

下列各句中的“而”字,用作连词表示因果关系的是()。 A: 青，取之于蓝而青玉蓝。 B: 夫川竭而谷虚。 C: 焚符破玺，而民朴鄙。 D: 儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之。

下列关于游侠,不属于正面评价的一项是( ) A: 儒以文乱法,侠以武犯禁。 B: 其言必信,其行必果,已诺必诚。 C: 不爱其躯,赴士之厄困。 D: 既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德。

下列句子中，属于道家的思想主张的是 A: 天地与我并生，而万物与我为一。 B: 兴于诗，立于礼，成于乐。 C: 之所以非乐者……上考之，不中圣王之事，下度之，不中万民之利。 D: 儒以文乱法，侠以武乱禁。

1849年,林则徐曾写了一副对联赠与左宗棠“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”左宗棠以对联时时激励自己。下列思想与对联相似的是（ ） A: 祸,福之所倚。福,祸之所伏 B: 儒以文乱法,侠以武犯禁 C: 天下兼相爱则治,交相恶则乱 D: 为天地立心,为生民立命

下列句子中“所以”表示“原因”的句子是() A: 师者,所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》) B: 彼兵者,所以禁暴除害也,非争夺也。(《荀子》) C: 儒以文乱法,狭以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也。(《韩非子》) D: 其竭力致死,无有二心,以尽臣礼,所以报也。(《左传》)

下列各句中“而”字用作连词表示因果关系的是() A: 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 B: 焚符破玺,而民朴鄙;剖斗折衡,而民不争。 C: 夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。 D: 儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也。

儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先生以文法取；犯禁者诛，而群侠以私剑者养。故法之所非，君之所取，吏之所诛，上之所养也，故行仁义者非所誉，誉之则害功；文学非所用，用之则乱法。这段话包含了法家怎样的文学理论内涵，法家的这一思想有何矛盾？

阅读下面文言文，完成下面问题。游侠列传　　韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相卿大夫，辅翼其世主，功名俱著于春秋，固无可言者。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。