趣味是对于生命的彻悟和留恋，生命时时刻刻都在进展和创造，趣味也要时时刻刻进展创造。水停蓄不流便腐化，趣味也是如此，艺术和欣赏艺术的趣味都必有创造性，都必须时时刻刻开发新境界。如果让你的趣味囿在一个狭小的圈套里，它无机会可创造开发，怎能不随之僵死腐化从前私塾冬烘学究，以为天下美文尽在八股文、试帖诗。他们对于这些乌烟瘴气何尝不津津有味然而，这算是文学的趣味么 对这段文字的理解，正确的一项是( )。
A: 趣味随着生命的进展和创造得以开拓
B: 艺术和欣赏艺术的趣味不会被局限
C: 不同的人对趣味有不同的理解和把握
D: 八股文、试帖诗没有文学的趣味可言
A: 趣味随着生命的进展和创造得以开拓
B: 艺术和欣赏艺术的趣味不会被局限
C: 不同的人对趣味有不同的理解和把握
D: 八股文、试帖诗没有文学的趣味可言
C
举一反三
- ①趣味是一个比喻，由口舌感觉引申出来的 ②文学的修养可以说就是趣味的修养 ③趣味对于文学的重要于此可知 ④辨别一种作品的趣味就是评判，玩索一种作品的趣味就是欣赏，把自己在人生、自然或艺术中所领略得的趣味表现出就是创造 ⑤它是一件极寻常的事，却也是一件极难的事 ⑥文学作品在艺术价值上有高低的分别，鉴别出这高低而特有所好，特有所恶，这就是普通所谓趣味 将以上6个句子重新排列，语序正确的是（）。 A: ⑥④③②①⑤ B: ③⑥①⑤④② C: ⑥②③①④⑤ D: ⑤①⑥②④③
- 下列语句没有使用比喻手法的是( ) A: 生生不息的趣味才是活的趣味，像死水一般静止的趣味必定陈腐。 B: 这是精神上的短视，“坐井观天，诬天藐小”。 C: 活的趣味时时刻刻在发现新境界，死的趣味老是囿在一个窄狭的圈子里。 D: 有些人根本不知，当然不会感到趣味，看到任何好的作品都如蠢牛听琴。
- 下列对原文的理解和分析，符合原文意思的一项是（ ） A: 要提高文学的鉴赏力，应读尽古今中外作品。 B: 知的欠缺，大半会导致文学趣味的欠缺。 C: 文学的趣味，必须靠作者自己去创造。 D: 培养文学趣味好比开疆辟土，必须快速征服。
- （）把情感教育放在第一位首次提出“趣味教育”的概念，他进一步指出“趣味教育”是情感教育，艺术是趣味教育的“最大利器”
- 《文学的趣味》是朱光潜的文章,以下不属于该文观点的是() A: 对于一章一句的欣赏可以见出一个人的一般文学趣味 B: 文艺上的好恶和道德上的好恶往往不同，它更加强烈深固 C: —个人在创作和欣赏时所表现的趣味，是由三个因素决定的 D: 要弥补在文艺趣味上有欠缺，唯一的方法是扩大眼界，加深知解
内容
- 0
《文学的趣味》是朱光潜的文章，以下不属于该文观点的是（ ） A: —个人在创作和欣赏时所表现的趣味，是由三个因素决定的 B: 文艺上的好恶和道德上的好恶往往不同，它更加强烈深固 C: 对于章一句的欣赏可以见出一个人的一般文学趣味 D: 要弥补在文艺趣味上有欠缺，唯一的方法是扩大眼界，加深知解
- 1
趣味数学代表1至9中不同的数字,请问趣味数学乘以学等于学数味趣的结果是什么?趣味数学*学----------学数趣味注:趣味数学由一至九中不同的数字代替
- 2
趣味数学+趣味数+趣味+趣=1995
- 3
康德关于趣味的观点是（） A: 感性趣味这个我们感觉的最动物性和最内向的趣味，已萌发了一种在对事物的精神判断中所实现的分辨 B: 趣味就是一种判断的能力，因而它就是一种反思趣味 C: 趣味不同于理智 D: 趣味是不可言传的，是一种自然之趣
- 4
“趣味无可争辩”观点的错误在于把（） A: 审美趣味相对化 B: 审美趣味绝对化 C: 审美趣味个性化 D: 审美趣味主观化