王阳明宣称“夫道,天下之公道也;学,天下之公学也。非朱子可得而私也,非孔子可得而私也。”这句话表明( )
真理面前人人平等
举一反三
- 王阳明宣称“夫道,天下之公道也;学,天下之公学也。非朱子可得而私也,非孔子可得而私也。”这句话表明()。 A: 朱熹、孔子有私心 B: 朱熹、孔子的学说是错误的 C: 真理面前人人平等 D: 公道、公学是不可得的
- “夫道,天下之公道也,学,天下之公学也,非朱子可得而私也,非孔子可得而私也。……然则某今日之论,虽或于朱子异,未必非其所喜也。”请判断该学者是
- “夫道,天下之公道也,学,天下之公学也,非朱子可得而私也,非孔子可得而私也。……然则某今日之论,虽或于朱子异,未必非其所喜也。”请判断该学者是() A: 程颐 B: 朱熹 C: 王阳明 D: 李贽
- 王阳明曾说:“夫道,天下之公道也;学,天下之公学也。非朱子可得而私也,非孔子可得而私也。”此话实质上A.批评了孔子与朱熹的错误观点B.宣扬“心外无物”、“心外无理”C.与李贽的思想有共通之处D.体现了“知行合一”的思想主张
- 14.“以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也。”下面对王夫之的这一思想主张认识正确的是( )
内容
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王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也。”对上述论述理解正确的是 A: 提出了民主政治的基本构想 B: 触及到君主专制制度的要害 C: 将民本思想发展到新的高度 D: 对清代制度产生深刻的影响
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(10分)材料一:天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。……缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。故我之出而仕也,。为天下也,非为君也;为万民也,非为一姓也。 ——黄宗羲《原君》
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王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其进步意义是() A: 反对君主专制 B: 反对私有制 C: 倡导民主自由 D: 反对中央集权
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.“科举,天下之公;大臣,庶僚之表。科举而私,何事为公?大臣而私,何人为公?”这句话是谁说的呢?
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“天下者,天下之天下,非一人之天下”,包含着民有的思想;“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也”, 包含着民享的思想。