论语中认为孝应对父母有和悦的神色,是以下哪一项( )
A: 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧;
B: 今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?
C: 色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎;
D: 克己复礼为仁;
A: 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧;
B: 今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?
C: 色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎;
D: 克己复礼为仁;
举一反三
- 1.以下几段话出自《论语·为政》，结合这几段话说说什么是真正的“孝”。 ①子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？” ②孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。” ③子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
- 在《论语》中，孔子多次提到对“孝”的看法：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”“色难，有事弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”可见孔子的认为，孝敬父母最重要的是： A: 供给父母生活所需要衣食 B: 帮助父母做事 C: 有好吃的先给父母吃 D: 敬重和爱戴父母
- 今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养不敬何以别乎
- “子夏问孝。子曰：‘色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？’”出自《论语》。
- 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”这里“何以别乎”指