法家针对“礼治”中的“人治”，提出（）。
A: A任法而不任贤
B: B治国的关键是法
C: C贤君无好法就治理不好国家
D: D庸君有好法就能治理好国家
A: A任法而不任贤
B: B治国的关键是法
C: C贤君无好法就治理不好国家
D: D庸君有好法就能治理好国家
举一反三
- “明法于国,司法于官,任法于贤”是法家的治国策略
- 属于法家的治国策略的是（）。 A: 任法于贤 B: 司法于官 C: 明法于国 D: 司法于民
- 不属于法家的治国策略的是（）。 A: 司法于官 B: 明法于国 C: 司法于民 D: 任法于贤
- 国家的治理是采取“人治”还是“法治”的争论中，儒家主张“人治”理论。孔子曾言：“有乱君，无乱国；有治人，无治法。”
- 儒家和法家的法令思想区别在（）。 A: 儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”；法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑” B: 儒家认为“有治人，无治法”，法家认为“法者，国之权衡” C: 儒家提出“法先王，顺人情”，法家提出“不法古，不修今” D: 儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”，法家强调“尚法而不尚贤，不用忠”