文言文阅读，完成后面的题。（9分，每题3分）呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。22．下列各句中划线字的意义和用法相同的一项是（）
22．B23．C24．C【解析】22．试题分析：此题考查文言虚词的用法。A项，形容词词尾，……的样子/代词，那里。B都是介词“比”。C项，表转折/表承接。D项，动词“到”/结构助词“的”。考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。23．试题分析：例句和C项都是被动句。A是介词结构后置。B项是判断句。D项是定语后置句。考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。24．试题分析：“用了六组“使……多于……”的比喻句排比”表述错，不是比喻，“多于南亩之农夫”是一典型的介词结构后置（状语后置）句，介词“于”在这里介出比较的对象，表比较，译为现代汉语，“多于……”相当于“比……多”。考点：筛选文中的信息。能力层级为C。
举一反三
- 阅读下文，回答文后问题。 呜呼！灭六国者六国也，非奏也；族秦者秦也，非天下也①嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦②使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也③秦人不暇自哀，而后人哀之④后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（1）文中加序号处应填标点，正确的一项是[ ]（2）与“后人哀之而不鉴之”中的“鉴”用法相同的一项是[ ]
- 杜牧的《阿房宫赋》有言：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”这段话说明的哲学原理有
- 翻译下面句子：1.灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。2.使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?《阿房宫赋》阅读理解答案第
- 杜牧的《阿房宫赋》有言：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”这段话说明的哲学原理有（ ）。 A: 内因是事物自我运动的源泉 B: 外因需要通过内因才能起作用 C: 量变积累到一定程度才能引起质变 D: 质变会引起新的量变
- 杜牧的《阿房宫赋》有言“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”这段话说明的哲学原理有： A: 内因是事物自我运动的源 B: 外因需要通过内因才能起作用 C: 量变积累到一定程度才能引起质变 D: 质变会引起新的量变
内容
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“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。这句话出自（）。
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“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”此句中的四个“后人”所指是否一致?请作具体说明。
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有云：“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。”其中蕴含的哲理是
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“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。这句话出自()。 A: 杜甫 B: 杜牧 C: 苏轼 D: 王安石
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灭六国者，六国也，非秦也