人不可貌相,因为"有温良而为盗者,有貌恭敬而心慢者,有外廉谨而内无至诚者",说明
A: 本质与现象的关系是同一的
B: 现象是个别,本质是总和
C: 感官只解决现象问题,理论才解决本质问题
D: 现象是外在易逝多变的,本质是内在相对稳定的
A: 本质与现象的关系是同一的
B: 现象是个别,本质是总和
C: 感官只解决现象问题,理论才解决本质问题
D: 现象是外在易逝多变的,本质是内在相对稳定的
举一反三
- 人不可貌相,因为“有温良而为盗者,有貌恭而心慢者,有外谦谨而内无至诚者”。这说明(<br/>) A: 本质与现象的关系是同一的 B: 感官只解决现象问题，理论才解决本质问题
- 人不可貌相,因为"有温良而为盗者,有貌恭敬而心慢者,有外廉谨而内无至诚者",说明
- “有温良而为盗者，有貌恭而心慢者，有外廉谨而内无至诚者。”这句话表明（ ） A: 事物的现象与本质是不一致的、无关的 B: 现象有真象与假象之分 C: 现象与本质总是相反的，不要被现象所蒙蔽 D: 认识事物要透过现象抓住本质，从感性认识上升到理性认识
- “有温良而为盗者,有貌恭敬而心慢者,有外谦谨而内无至诚者。”这句话说明
- “有温良而为盗者，有貌恭而心慢者，有外廉谨而内无至诚者。”这句话包含的哲理是