“所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为？”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调（）
A: A历史记述不必涉及繁琐的历史细节
B: B《资治通鉴》的史学价值不高
C: C历史研究应该立足现实，学以致用
D: D应该从历史记载中找到规律
A: A历史记述不必涉及繁琐的历史细节
B: B《资治通鉴》的史学价值不高
C: C历史研究应该立足现实，学以致用
D: D应该从历史记载中找到规律
举一反三
- “所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为？”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调：（） A: 人们很难从历史记载中找到规律 B: 历史研究应该立足现实，学以致用 C: 历史记述不必涉及繁琐的历史细节 D: 《资治通鉴》史学研究价值不高
- “所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为？”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调（） A: A历史记述不必涉及繁琐的历史细节 B: B《资治通鉴》的史学价值不高 C: C历史研究应该立足现实，学以致用 D: D应该从历史记载中找到规律
- “所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为？”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调（） A: A人们很难从历史记载中找到规律 B: B历史技术不必涉及繁琐的历史细节 C: C历史研究应该立足现实，学以致用 D: D《资治通鉴》的史学研究价值不高
- “所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为？”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调（） A: 人们很难从历史记载中找到规律 B: 历史研究应该立足现实，学以致用 C: 历史技术不必涉及繁琐的历史细节 D: 《资治通鉴》的史学研究价值不高
- 关于王夫之的史学成就，以下说法正确的是（）. A: 根据《资治通鉴》而撰写了一部历史评论《读通鉴论》，以经世致用为立足点。 B: 认为史书的作用，就是“述往以为来者师”，使后人能够认识到历史的“得失之枢机”，作为现实的借鉴。 C: “势、理、天”三者合一的历史哲学体系。 D: 用历史进化论的观点对传统的历史观进行了总结式的大清理。认为历史发展的总趋势是今胜于古。