【阅读理解（选择）/完型填空】美之为物有两种:一曰优美,一曰壮美。苟一物焉,与吾人无利害之关系,而吾人之观之也,不观其关系,而但观其物;或吾人之心中无丝毫生活之欲存,而其观物也,不视为与我有关系之物,而但视为外物,则今之所观者,非昔之所观者也。此时吾心宁静之状态,名之曰优美之情,而谓此物曰优美。若此物大不利于吾人,而吾人生活之意志为之破裂,因之意志遁去,而知力得为独立之作用,以深观其物,吾人谓此物曰壮美,而谓其感情曰壮美之情
举一反三
- 一曰问之以是非而观其志,二曰穷之以辞辩而观其变,三曰咨之以计谋而观其识,四曰告之以祸难而观其勇,五曰
- 诸葛亮就曾在《将苑·知人篇》里,提出了七条“知人之道”,一曰:问之以是非,而观其志;二日:穷之以词辩,而观其变;三日:咨之以计谋而观其识;四曰:告之以祸难,而观其勇;五曰:醉之以酒,而观其性;六曰:临之以利,而观其廉;七曰:期之以事,而观其信。这体现的是( ) A: 人际知觉 B: 角色知觉 C: 自我知觉 D: 对人的知觉
- （1）蔡元培所说的“教育者非以要吾人教育儿童，而吾人受教于儿童之谓也”反映了什么样的教育观点?
- 中国大学MOOC: 陈独秀说：“吾敢断言曰，（ ）的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。”
- 填空一字：故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰（ ），五曰法。