致水火之齐，以通闭解结，反之于平。—《艺文志》
写出以上文句中“反”的今字
写出以上文句中“反”的今字
举一反三
- 本草石之寒温,量疾病之深浅,假药味之滋,因气感之宜,辩五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之于平，指的是：
- A1/A2型题 以下不属于古今字的是（） A: "昔仲尼没而微言绝"中的"没" B: "战国从衡真伪分争"中的"从" C: "诸子之言纷然殽乱"中的"殽" D: "因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐"中的"齐" E: "以通闭解结，反之于平"中的"反"
- 知之次也。—《伤寒论序》 写出以上文句中“知”的今字：（ ）
- 致水火之齐
- 《汉书·艺文志》是如何描述经方的? A: 性情之极，至道之际，是以圣王制外乐以禁内情，而为之节文。迷者弗顾，以生疾而陨性命。 B: 起百病之本，死生之分，而用度针石汤火所施，调百药齐和之所宜。 C: 本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。 D: 保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无怵惕于胸中。 E: 方技者，皆生生之具，王官之一守也。太古有岐伯、俞拊，中世有扁鹊、秦和，盖论病以及国，原诊以知政。