旧唯物主义不理解人的实践活动本身是一种（），不理解（）在社会生活中的地位和作用，而是把历史过程看成是人的（）的产物，因而得出（）决定（）的错误结论，成了不彻底的“（）”唯物主义
举一反三
- 形而上学唯物主义在社会历史领域陷入唯心主义的原因是( ) A: 不理解人的实践活动本身是一种客观存在 B: 不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用 C: 把历史过程看成是人的主观意志的产物 D: 认为社会意识决定社会存在
- 人类社会是否具有物质性，是在马克思主义产生之前长期没有得到解决的问题。旧唯物主义在自然观上是唯物主义的，但在社会历史领域中，把社会历史看成是人的主观意志的产物，因而得出社会意识决定社会存在的错误结论，成了不彻底的“半截子”的唯物主义。马克思主义将唯物主义贯彻到社会历史领域，认为
- 下列观点错误的是（） A: 马克思立足于人们的物质实践活动来解释社会历史发展，认为全部的社会生活在本质上是实践的，从而解决了旧唯物主义在历史观上陷于唯心主义的弊端。 B: 旧唯物主义在自然观上是唯物主义的，但在社会历史领域不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用，把历史过程看成是人的主观意志的产物，得出社会意识决定社会存在的错误结论，成为不彻底的“半截子”唯物主义。 C: 马克思主义把认识建立在实践基础上，认识的主客体首先是改造和被改造的关系，然后才是认识与被认识的关系，认识是在实践过程中主体对客观事物的能动的革命的反映。 D: 精神文化生产的成果主要表现为科学和艺术、道德、宗教，哲学等具体形式，这都是纯粹的意识过程，所以不属于实践活动。
- 马克思认为，“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性，只是从客体的或直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解不是从主体方面去理解”这句话表达了唯物主义的() A: 不理解认识的实践基础 B: 其认识方法论是主观主义的 C: 其认识方法论是形而上学的 D: 不理解人的主观能动性
- “从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是：对对象、现实、感性；只是从客体的或者直观的形式去理解，不是从主体方面理解. . . . . . 没有把人的活动本身理解为对象性的活动。”下列说法正确的是() A: 旧唯物主义只是从受动的方面、客体的方面去理解世界，不理解实践对物质的作用 B: 辩证唯物主义把人的活动本身理解为一种客观的活动和客观的存在 C: 是否把人类世界理解为一种客观的活动和客观的存在是旧唯物主义和辩证唯物主义的根本区别 D: 理解了实践的真正内涵就理解了辩证唯物主义的实质