1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。书中提出，在治疗疾病时，可灸其相关的经脉的原则，即"皆灸某脉"的理论。此说的意义除外下面哪一种（）
A: 体现整体施治的思想
B: 具有"经脉所通、主治所及"思想
C: 体现"经脉所过、病候所及"的思想
D: 反映灸法应用历史悠久的史实
E: 发生疾病时，只能用灸法
A: 体现整体施治的思想
B: 具有"经脉所通、主治所及"思想
C: 体现"经脉所过、病候所及"的思想
D: 反映灸法应用历史悠久的史实
E: 发生疾病时，只能用灸法
E
举一反三
- 1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。书中提出，在治疗疾病时，可灸其相关的经脉的原则，即"皆灸某脉"的理论。此说的意义除外下面哪一种（） A: 体现整体施治的思想 B: 具有"经脉所通、主治所及"思想 C: 体现"经脉所过、病候所及"的思想 D: 反映灸法应用历史悠久的史实 E: 发生疾病时，只能用灸法
- 一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。书中提出，在治疗疾病时，可灸其相关的经脉的原则，即“皆灸某脉”的理论。此说的意义除外下面哪一种：（）。 A: 体现整体施治的思想 B: 具有"经脉所通、主治所及"思想 C: 体现"经脉所过、病候所及"的思想 D: 反映灸法应用历史悠久的史实 E: 发生疾病时，只能用灸法
- 一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。书中提出，在治疗疾病时，可灸其相关的经脉的原则，即“皆灸某脉”的理论。此说的意义除外下面哪一种：（）。 A: 具有"经脉所通、主治所及"思想 B: 体现"经脉所过、病候所及"的思想 C: 反映灸法应用历史悠久的史实 D: 发生疾病时，只能用灸法
- 1973年在湖南长沙马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的文献，即“足臂十一脉灸经”、“阴阳十一脉灸经”。其中缺少下面哪条经脉（）
- 1973年在湖南长沙马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的文献，即“足臂十一脉灸经”、“阴阳十一脉灸经”。其中缺少下面哪条经脉（ ）
内容
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1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。现今认为，此两本经脉著作的成书年代早于（） A: 《针灸甲乙经》 B: 《外台秘要》 C: 《奇经八脉考》 D: 《灸绳》
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1973年在湖南长沙马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的文献，即“足臂十一脉灸经”、“阴阳十一脉灸经”。其中缺少下面哪条经脉（ ）。 A: 手少阴心经 B: 手少阳三焦经 C: 足阳明胃经 D: 手厥阴心包经
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1973年在湖南长沙马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的文献，即（）、（）。
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1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。现今认为，此两本经脉著作的成书年代早于（） A: A《黄帝内经》 B: B《针灸甲乙经》 C: C《外台秘要》 D: D《奇经八脉考》 E: E《灸绳》
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1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。现今认为，此两本经脉著作的成书年代早于（） A: A《黄帝内经》 B: B《针灸甲乙经》 C: C《外台秘要》 D: D《奇经八脉考》 E: E《灸绳》