列宁指出:“实践标准实质上绝不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’，以便不让人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”实践标准的绝对性或确定性是指
A: 实践能够检验一切认识
B: 实践是检验真理的标准
C: 实践检验真理不是一次完成的
D: 凡经过实践证明了的一切认识都是客观真理
A: 实践能够检验一切认识
B: 实践是检验真理的标准
C: 实践检验真理不是一次完成的
D: 凡经过实践证明了的一切认识都是客观真理
举一反三
- 列宁指出：“实践标准实质上绝不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’，以便不让人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”实践标准的绝对性或确定性是指（） A: 实践能够检验一切认识 B: 实践是检验真理的唯一标准 C: 实践检验真理不是一次完成的 D: 凡经过实践证明了的一切认识都是客观真理
- 列宁说：“在这里不要忘记：实践标准实质上绝不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’，以便不让人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这说明实践作为检验真理的标准具有确定性和不确定性，() A: 实践的确定性是指实践作为检验真理标准的唯一性 B: 实践的确定性是指实践最终一定能鉴别出真理 C: 实践的不确定性是指实践作为检验标准的条件性 D: 实践不确定性是指实践本身也是一个不断运动发展的过程 ．
- 列宁说:“在这里不要忘记:实践标准实质上绝不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’，以便不让人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这说明实践作为检验真理的标准具有确定性和不确定性， A: 实践的确定性是指实践作为检验真理标准的唯一性 B: 实践的确定性是指实践一定能立即鉴别出真理 C: 实践的不确定性是指实践不是检验认识真理性的唯一标准 D: 实践不确定性是指事物本身是一个不断运动发展的过程
- “在这里千万不要忘记：实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’，以便不让人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定。以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”列宁的这一论述表明实践标准具有不确定性。这是因为() A: 任何实践都受到一定具体条件的制约，因而都具有一定的局限 B: 实践对真理的检验不是一次完成的 C: 实践不能检验的真理可以由逻辑证明来检验 D: 实践作为检验认识真理性的标准不具有唯一性
- 列宁说：“在这里不要忘记：实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’，以便不让人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这说明（） A: 实践具有现实性，作为检验真理的标准是绝对的 B: 实践具有历史局限，作为检验真理的标准是相对的 C: 作为检验真理的标准，实践同时具有确定性和不确定性 D: 现实与理论是不同质的范畴，实践没有资格检验认识