中国古代“天人合一”的观念主要有两层意思，一是天人一致，宇宙自然是大天地，人则是小天地；二是天人相应，人和自然在本质上是相通的，故而人事应当顺乎自然规律，达到人与自然的和谐。下列表述中，体现“天人合一”思想的有
A: “诚者，天之道也；诚之者，人之道也”
B: “天道酬勤”
C: “自天佑之，吉无不利”
D: “人法地，地法天，天法道，道法自然”
A: “诚者，天之道也；诚之者，人之道也”
B: “天道酬勤”
C: “自天佑之，吉无不利”
D: “人法地，地法天，天法道，道法自然”
A,B,C,D
举一反三
- 中国古代“天人合一”的观念主要有两层意思，一是天人一致，宇宙自然是大天地，人则是小天地；二是天人相应，人和自然在本质上是相通的，故而人事应当顺乎自然规律，达到人与自然的和谐。下列表述中，体现“天人合一”思想的有
- 老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这句话的蕴意 （ ） A: “天人合一”仅仅是古人对自然的一种思想认识 B: “天人合一”哲学构建了中华传统文化的主体 C: 宇宙自然是大天地，人则是一个小天地 D: 一切人、事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐
- 以下()符合“天人合一”的思想概念。 A: 宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。 B: 老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。” C: 人心齐，泰山移，只要坚持不懈的努力，自然是可以征服的。 D: “天”代表“道”、“真理”、“法则”，“天人合一”就是与先天本性相合，回归大道，归根复命。 E: 天人合一不仅仅是一种思想，而且是一种状态。
- “天人合一”，为哲学思想，“天”代表“道”、“真理”、“法则”，“天人合一”就是与先天本性相合，回归大道，归根复命。天人合一不仅仅是一种思想，而且是一种状态。“天人合一”哲学构建了中华传统文化的主体。宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”。山水诗中往往表现一种人与自然融为一体的境界，具体表述为： A: 人与自然互相抗衡，人定胜天 B: 人与自然，你中有我，我中有你。 C: 人与自然互相独立 D: 人和人关系密切
- 王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点中属于他的是（） A: “人法地，地法天，天法道，道法自然” B: “天人之际，合而为一” C: “天人一物，内外一理” D: “天，人也，人即天也；天，物也，物即天也”
内容
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“人法地,地法天,天法道,道法自然”中“自然”指的是包含天地在内的大自然。
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《道德经》中关于天、地、人、自然之间的关系描述是 ( )? 地法人, 人法天，天法自然，自然法道|天法地, 地法人，人法道, 道法自然|人法地, 地法天, 天法道, 道法自然|道法人, 人法地，地法天，天法自然
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《道德经》中关于天、地、人、自然之间的关系描述是 ( ) A: 人法地, 地法天, 天法道, 道法自然 B: 天法地, 地法人，人法道, 道法自然 C: 地法人, 人法天，天法自然，自然法道 D: 道法人, 人法地，地法天，天法自然
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道家创始人老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这表明他（） A: 强调“大一统” B: 主张顺应自然 C: 推崇法的作用 D: 相信天人感应
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“道法自然，人法地，地法天，天法道，道法自然，凡事寻找天地的规律，先有为而后无为”，属于中国传统（ ）的管理思想